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愛国者

1ハンドル付けて下さい:2005/01/06(木) 13:54
http://6541.teacup.com/iwao2004/bbs

188ハンドル付けて下さい:2006/08/07(月) 06:40:39
女真族・金国・高麗生日使(高麗勝利使・高麗総督)の領地
蒙古族・元国・斉国大長公主(蒙古王妃)の領地
漢人・明国・権知高麗国事(準国、準州である朝鮮の準知事)の領地

応永の外寇(朝鮮名:己亥東征、あるいは対馬島征伐)1419年。
前期李朝: 対馬−済浦・富山浦・塩浦(三浦[馬山・プサン・ウル山])
三浦の乱: 鎖国(1510-1512年)
秀吉の前: 対馬−熊川浦(金海[キメ]?)
万暦の逆: 戦争(1592-1607年)
後期李朝: 対馬−釜山沖4km草梁島の倭館で開市(東莱城釜山鎮で国書交換の外交)

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1152796809/213-241

明王朝−権知朝鮮国事:3年1朝貢
明王朝−日本国王(源道義、倭寇弾圧で明側が何度か鎖国)
1401年〜1549年ごろまでの勘合貿易と
 遣明船(幕府船・内裏船・大内船・細川船ほか、
     毎年・鎖国・10年1朝貢・不定期)
1600年〜1636年までの朱印状貿易による
 ベトナム・フィリピン・カンボジア・タイ・マレーシアと
 大阪堺と長崎出島の独占貿易

清王朝−朝鮮国王:1年4朝貢
清王朝−日本(鎖国、直接外交なし)
1636年〜黒舟開国まで、オランダ東インド会社が
東南アジア華僑船(広東船・福建船・カンボジア船)の寄港を仲介し
華僑船と長崎出島の間で、オランダが独占貿易

189ハンドル付けて下さい:2006/08/07(月) 06:41:09
リトルボーイ(ちび)倭(ちび)つまり自分は
日本人でないので、そう呼んでいる。と読めるのですが。

大和民族は原住の権利があります。
(種子島−屋久島〜対馬〜北海道渡島〜宗谷−根室〜
 樺太大泊−樺太久春内−樺太敷香−尼港)

琉球民族は原住の権利があります。
(奄美大島〜沖縄本島〜宮古島〜ヨナクニ島)

アイヌ人は原住の権利があります。
(日高支庁〜釧路−厚岸−阿寒−紋別−国後−
 色丹〜択捉−得撫−マカル〜新知〜占守−幌筵)

朝鮮人に対馬を含む日本列島と
「うつ陵[わざと無人島]・済州島[別国]・巨済島[流刑地]」に
住む原権はありません。

190ハンドル付けて下さい:2006/08/07(月) 06:42:27
あいぬ=クリール:  アイヌ人は原住の権利があります。
(日高支庁〜釧路−厚岸−阿寒−紋別−国後−
 色丹〜択捉−得撫−マカル〜新知〜占守−幌筵
 樺太大泊−樺太久春内−樺太敷香−尼港)

樺太を、クリール族(クヴェイ族・カゥイ[蝦夷]族)が住み、
ロシアはサハリャン(黒龍江[満州語])と呼びました。

樺太にアイヌ族(えぞ[蝦夷]族)が住み、日本は樺太アイヌと
黒龍江アイヌの2族を(北海道のアイヌとあわせ)呼びました。
千島をクリールとロシアは呼びました。

ロシアはクリール族でサハリャン地方
日本はアイヌ人で樺太千島と呼びました。

ロシアは樺太のアイヌも千島のアイヌも日本人とみなし
ソ連軍が北海道にアイヌを追い出すか殺すかしました。そこに
朝鮮人が樺太にロシアから土地を与えられ住んでいます。

ロシアが侵略者なら
朝鮮人も侵略者なのです。

191ハンドル付けて下さい:2006/08/07(月) 06:44:18
色丹アイヌは、もともと幌筵島と占守島の住民(北千島アイヌ)
  だったが、ソ連軍により北海道に追い出される。
樺太アイヌも、ソ連軍によって北海道に追い出される。

昭和初期以来の朝鮮人は
ソ連軍により樺太に住み、アイヌ人と日本人を強姦虐殺する。

江戸時代はアイヌのほかは
樺太に先に日本人が住んだ(ロシア人は寄港だけ、住まなかった)が
国後(先に日本人居住)と
択捉(先にロシア人居住)以外は日本人は千島に住まなかった。

得撫島と択捉島のアイヌは、ロシア人の襲撃に反撃し、
国後島と厚岸や紋別のアイヌは、日本人の搾取に叛乱した。

日高支庁のアイヌは、日本人を襲撃しないにもかかわらず、
  日本人側が河川法や旧土民法などにより抑圧した。

河川法による抑圧とは
河川のサケを狩って食べるのを禁止した条項をさす。
日本の野菜食や米食をすすめられ、強圧的な生活習慣の
日本人順応を押し付けられた事による事をさす。

明治時代の北海道では、サケをいつも通りとって食事とする所を
日本文の法律を知らなかった父親(ジイサン・アイヌ人)が 日本人官憲に
警察署へ逮捕連行されたのを見送ったアイヌの子孫の悲話がある。

192ハンドル付けて下さい:2006/08/07(月) 07:28:30
>>187

もとい、聖書ギリシア語には小文字がありますタ。
ギリシア語,古代文字(神代文字),線形B型文字ほか。。。不明。

193ハンドル付けて下さい:2006/08/07(月) 11:01:46
>今まで一度も戦争で負けたことも、
対馬島討伐という1415年の侵略は、対馬撤退の敗戦が結果では、なかったのか?
日清戦争1894-95年の「成歓の遭遇戦」は朝鮮軍(地元兵)も戦い、敗北したのではないか?

>属国にされた事もなく、
契丹は、新羅の金城(渤海が置いた蓋州)ほか三韓の住民を祖州に強制移住させ
入れ替わりに遼西の漢人と遊牧民(奉国軍)を蓋州に強制移住させて
辰韓だったので「辰州」と改名する。のちに「遼西の慶州(北魏の元となった
鮮卑族の故地で檀君が祖先)」の出身者が東京統軍司留守の監視下にて
奉国軍により移住して来たため慶州(慶尚道:慶州・尚州)と改名する。

女真族が攻めて来た時に、高麗と呼ばれた旧百済地域は、契丹時代に遼西住民が
もとは高麗から分派した百済人が
昔同じように移住した先の地域という意味で高州と契丹から呼ばれていたが
女真は「全州」と改名し、静封県を置いて高麗生日使(高麗勝利使ようは高麗総督で
ほか、夏生日使・宋生日使もいた。属州の朝貢は夏・宋・斉・高麗であった。)に
よって支配されていた。

この地域は女真族の前に支配者だった契丹(遼国)が開州・高州と名指した地域で
契丹族の前に支配者だった渤海国が杉盧郡漢陽県(漢山・漢城・ソウル)を置いた所であり
さらに來遠城が置かれていて契丹の支配に交代した時に、建安県と改名され
南女直湯河司の配下の玄徳軍によって支配された。

百済(余[よ]氏)→渤海マッカツの夫余氏(南満州)→契丹の高州(南女直)→女真の全州(静封県)
ヨ氏→呂氏(韓国語発音、ヨし)帰化人名は宮?か?

百済の先祖は夫余王の尉仇台(南満州王の尉[イ]氏)で民族大移動(百家済海、
百家をともない海を渡ってくる[済ってくる])した事から始まった。
イ氏→李氏(韓国語発音、イし)

194ハンドル付けて下さい:2006/08/07(月) 11:08:06
>今まで一度も戦争で負けたことも、
対馬島討伐という1415年の侵略は、対馬撤退の敗戦が結果では、なかったのか?
日清戦争1894-95年の「成歓の遭遇戦」は朝鮮軍(地元兵)も戦い、敗北したのではないか?

>属国にされた事もなく、
契丹は、新羅の金城(渤海が置いた蓋州)ほか三韓の住民を祖州に強制移住させ
入れ替わりに遼西の漢人と遊牧民(奉国軍)を蓋州に強制移住させて
辰韓だったので「辰州」と改名する。のちに「遼西の慶州(北魏の元となった
鮮卑族の故地で檀君が祖先)」の出身者が東京統軍司留守の監視下にて
奉国軍により移住して来たため慶州(慶尚道:慶州・尚州)と改名する。

女真族が攻めて来た時に、契丹時代に遼西住民が住んだ高麗と呼ばれた旧百済地域は
もとは高麗から分派した百済人が昔同じように移住した先の地域という意味で
契丹から高州と呼ばれていたが
女真は「全州」と改名し静封県を置いて高麗生日使(高麗勝利使ようは高麗総督で
ほか、夏生日使・宋生日使もいた。属州の朝貢は夏・宋・斉・高麗であった。)に
よって支配した。

この地域は女真族の前に支配者だった契丹(遼国)が開州や高州と名指した地域で
契丹族の前に支配者だった渤海国が杉盧郡漢陽県(漢山・漢城・ソウル)を置いた所であり
さらに來遠城が置かれていて契丹の支配に交代した時に、建安県と改名され
南女直湯河司の配下の玄徳軍によって支配した。

百済(余[よ]氏)→渤海マッカツの夫余氏(南満州)→契丹の高州(南女直)→女真の全州(静封県)
ヨ氏→呂氏(韓国語発音、ヨし)帰化人名は宮?か?

百済の先祖は夫余王の尉仇台(南満州王の尉[イ]氏)で民族大移動(百家済海、
百家をともない海を渡ってくる[済ってくる])した事から始まった。
イ氏→李氏(韓国語発音、イし)帰化人名は桃野?梨本?か?

195ハンドル付けて下さい:2006/08/13(日) 18:50:40
自由民主党- 296議席 227 (+71)
民主党__- 113議席 177 (-64)
公明党__- _31議席 34 (-3)
日本共産党- __9議席 9
社会民主党- __6議席 6
国民新党_- __4議席
新党日本_- __1議席
新党大地_- __1議席
諸派___- __1議席
無所属__- _18議席
  郵政民営化法案に反対した前自由民主党衆議院議員 - 13
  民主党推薦 - 2(下地幹郎、徳田毅)
  その他 - 3(江田憲司、田中眞紀子、中村喜四郎)

定数は480。小選挙区比例代表並立制で
小選挙区(300)と
11ブロック別の比例代表区(180)に分かれている。

196ハンドル付けて下さい:2006/08/14(月) 09:15:37
シナ撤退、満州撤退、関東州租借継続協議、朝鮮独立協議を
打診していれば、沖縄や小笠原上陸、原爆投下やソ連侵攻で
負けるまで戦争しなくて済んだ。

長野行き列車が八王子のトンネル前で破壊された事件で、
ポツダム宣言受諾をアメリカに通知

歴史とは、終戦直後に日本人をコロした外国の方には、
国外で住んで頂くか、シんでもらうのが上策という教訓を得た、
有形無形の文化物です。

樺太千島・北朝鮮韓国・満州遼東半島は、日本人がコロされて住んでいません。
終戦後も日本には朝鮮人が住めるし生きていけるのです。
アメリカ兵がそうしたのです。もし
日本列島がなければ1945年8月に大和民族は生きておらず滅亡していました。

朝鮮族は共存を拒否し日本人孤児を育てた中国人を襲撃しました。
特に1948年までソ連領となった北満州でです。(ソ連軍と朝鮮人同盟の支配)

まだ総督府時代に朝鮮北部にも中国人の集落が、かなりあったのです。ところが
金日成の時に殆ど壊滅し朝鮮に中国人が、ほとんど住んでいません。

日本人皆ゴロしをやった朝鮮民族を日本列島に住まわせるわけにいきません。

朝鮮が滅亡すれば、極東は平和です。

満州と日本に挟まれた、朝鮮人は世界の孤児でした。
済州島と太白山脈と東海岸から税金を徴収できず、
大同江から南でしか税金の取れない、満州の約束通りの朝鮮だったので
対外戦争は2百年間も無かったのです。鎖国をしていたからです。

ロシア人が来て、沿海州を取り、樺太千島でウルップ
アイヌ虐サツを起こした頃から
朝鮮人が、満州や日本に留学や移住をして来て、国際問題を起こし始めました。
アメリカが面白がって朝鮮人を使って
ベトナム戦争からアメリカ移民社会をはじめ、世界中を掻き回したのです。

197ハンドル付けて下さい:2006/09/21(木) 07:23:45
凍結中
http://www.taro.org/blog/index.php/archives/551

は、どうやら太鼓持ちTB・コメントのみ受付のようだ。
告発コメントを消されたので、次ぎに

>刑事訴訟法
>第二百三十九条  何人でも、犯罪があると思料するときは、
>告発をすることができる。
>○2  官吏又は公吏は、その職務を行うことにより犯罪が
>あると思料するときは、告発をしなければならない。

を書き込もうとしたらシステムに阻まれダメだった。
法務省副大臣は犯罪隠蔽をする部署か?

198ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 08:50:53
国で合法の無修正アダルトビデオを米国発信、
日本でweb閲覧することは、
日本の法律に触れない。これは、メディアを不要とするため流通リスクを犯さずに
日本撮影関係者が無修正流通ルートを確保する手段でもあり、
顧客もブロードバンド普及とともにweb配信へ移行し、
犯罪性のない無修正アダルトビデオの裏ビデオは今後も値崩れ、縮小されるものと
予測される。

猥褻物は陳列、販売、頒布することが違法になるので、
所持している分(販売する目的での所持を除く)には
取締りを受けることはなく、裏ビデオを買った場合取締りの対象になるのは
店側のみである。ただし、
証拠品として警察にビデオ提出を要求されたり、事情聴取として
連行されたりすることがある。

ネット上に販売サイトを開設し、米国のハワイ州や
カリフォルニア州などからの発送を行う業者があるが、これは
国際発送を行うことによって店側は販売の罪を問われるという
リスクをクリアするためのものであるが、
輸入禁制品であるため、税関で没収されたり、荷物の開封の要請が
くる場合もある。

199ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 08:51:55
国連(AP)
北朝鮮が核実験を実施するとの声明を出したことを受け 国連安全保障理事会は
3日 協議を始めた。国連としての素早い声明発表を期待する声も出るなか
米国やフランス 中国などの理事国で意見が食い違い 安保理としての態度表明は
4日に持ち越しとなった。

この日の安保理では 米国のボルトン国連大使が 北朝鮮の声明を議題に提案した。
同大使は「反射的な対応ではなく 核実験は
利益にならないことを北朝鮮に理解させるため 一貫性のある戦略を考え出す」
ことが大事だとし 様々な意見を出し合いながら 協議を進めるよう主張。
「(国連として)紙一枚の声明を出すことは戦略をもつことには
ならないし 一貫性があり熟慮された
予防外交にもならない」として 早期の声明発表に反対した。 一方
フランスのサブリエール国連大使は
「安保理が迅速に反応し、強いメッセージを出す」ことが重要だとの考えを表明。
「戦略や安保理の対応について話し合うことも必要だが
まず声明の発表が不可欠だ」と主張した。
中国の王光亜・国連大使は ボルトン大使の考えに理解を示しながら
「この問題を扱う最善の場は6者協議だ。安保理で話し合うことではないと思うが
明日は協議しなくてはならないだろう」
と述べ 声明発表については明確な立場をとらなかった。

安保理議長国・日本の大島賢三・国連大使は
安保理が「早急に検討し」「迅速で的確で断固とした対応」を示すことを求めると
述べたが 具体的な対応について話すのは時期尚早だとした。

--------------------------------------------------------------------
国連の事務次長(国連軍縮局長)の後任に
北朝鮮女性に すればいいじゃん。何で軍縮局長の国なのに核実験すると?戦争の口実

200ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 08:53:34
約束とか、契約は
自分の財産や努力、労働やサービスと賃金と交換という話で
当事者の本人同士の本人の財産同士の取引.

で,他人の財産とか将来ドウするかを交換条件に約束や契約するのは犯罪。

詐欺(知恵のないのに漬け込んだ騙し、相手のクチから言ったという責任逃れ)とか
窃盗(他人の物なのに自分のですと紹介した)とか
誣告や偽証(警察や裁判所で証言した)
脅迫(危害を加える盗品が見えて悔しいだろうと脅して意に反した約束をさせるなど)とか
強要(危害を言わないが出来もしない約束など)とかなの。

盗んだ品、盗品受け渡し、準詐欺で手にした騙し取りの品など時効で
刑事訴訟で裁判所に書類送検されない(取り調べられたが裁判にならない不起訴)でも
由緒や所有の経緯を知っても知らずも
偽った盗品や騙し品での侮辱行為は現行犯で時効や親族や同居人免除特例に当たらない。

201ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 08:54:25
★県警本部で相談した回答
 併発罪の重い方で現行犯の方で逮捕する。その後に取調べの余罪追及・起訴・判決・処罰。
捕まえる例・2つ以上の繋がりのある罪で現行犯の罪の方で捕まえる。
①パソコン不正アクセスの罪(通信業者の法律・パスワードの盗み・クラッカーなど・
        証拠品は警察から提出を言われたアクセス履歴の業者が提出する書類)
▼単発の罪で生命財産の被害がないので警察相談から先に進まず被害届に至らず無視される。
②詐欺罪や脅迫罪(現行犯逮捕・①のようなパスワード盗みで契約者本人が使ってないのに
        支払い請求があるような金銭の損害、消費者相談に引っかかる
        契約をさせたユーザーの了承を得ていない者を、現行犯逮捕・証拠品は請求書)

★手グセの悪い奴とのウワサの人物(遺産分配・遺言・遺骨・位牌に関する問題を起こしている)
準詐欺罪(バカだからピンはねしても抗議が来ないから言われてないから取り上げて自分の物に)
盗品受け渡し罪(捕まらないし本人は盗まれたと気が付かないしと知人などに語る)
強要罪(現行犯逮捕・あるいは職務質問、盗品や詐欺品を本人に返却し反省文を警察署で書いて終了・
    盗品や詐欺品を語り被害者に暗示を掛ける様な話で生活や仕事を出来なくさせる約束をする)

★演歌ポスター似の本官さん
警察官による取締り差別えこ贔屓の人権侵害(法務局の人権相談係・公安や人事係への行政相談)
軽犯罪法(警察官の職権を乱用・裁判所発行の通達がない偽造の捜査礼状で
     空き巣で寝ている時に本人立会いの写真を取った証拠を取ったとのウワサ話をした)
公文書偽造罪(警察署内部の公文書書類の保管に問題があったと発覚)
証拠隠滅罪(調書の証言から有るという場所に取調べに礼状を持って家宅捜査したが出てこない)
特別公務員加虐陵虐罪(警察の感情や個人的つながりで職権を乱用したとし、現行犯で逮捕)
侮辱罪(職権乱用で手にした品で時効を狙って犯罪を繰り返す、
    改悛の情状が認められないので執行猶予なし実刑)

202ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 08:55:49
★くせぇオヤジといわれるイビタレもの
軽犯罪法が単発(盗品などでの軽犯罪でない・一般人同士での告げグチなど警察職権に関係しない・
        偽造のウワサ話・基本的に話し合いで解決しなさいで警察対象外だから)
侮辱罪が単発(詐欺品などでの侮辱罪ではない・不起訴・裁判所に行かない・警察の書類に残る・
       仮に裁判でも執行猶予・初犯だから)

★フドウサンヤですがとしか自己紹介できない名前を言わない者
窃盗罪(時効・不起訴・裁判所に行かない・書類に残る)
準詐欺罪(時効・不起訴・裁判所に行かない・書類に残る)
脅迫罪(法律に反したリンチ(私刑)のような誰が執行するか判らないで本人に事前告知や無警告に
    身体生命の危険や財産の損失を代償として払うかのような悪意を約束や犯罪を契約)
誣告罪(警察官と組んで取り締まり職権を乱用させた告げグチ・本人に面と言わない密告や垂れ込み)
偽証罪(裁判の口頭弁論や回答陳述に事実でない記憶のあいまいと断りの入れない発言)
侮辱罪(詐欺品や盗品で時効を狙って犯罪を繰り返す、
    改悛の情状が認められないので執行猶予なし実刑)

203ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 08:56:24
ねぇ。ねぇ。知ってる?知ってる?
さすがだなぁ。悪魔の飽食だ。氏の承認だな。本当に悪魔クンだ。

まことに。まことに。言います。
あいかわらず意味不明にワメいたな。キチガイめ。サイテーだな。

Uシ科(ウシか?
はぁ?お前は牛か?と、扱き下ろしで? 
もと敷地が北陵クリニックで筋弛緩剤の被害者の
声を出そうにも出せないウシ声の苦しみが由来か。。。さて さて、
現在の先の東北大総長は医学部出身で医者が天下の仙台だが
水道局のカルキ以上の猛毒の消毒剤を法律スレスレか越える程度に入れ
専門知識のないのに付け込んで、市の職員のチェックがナゼか通り
飛蚊症が激増で治らない仙台で くだんの加害者の母と弁護士らによる
保管していた証拠が無くなったから 無罪判決は確実という)の件でも
ソウだったが。。。

もおぉ、神でも救えないほどの、どスケベおやじ。鼻つまみ者だ。

実際、自転車で通過した中国のネーチャンに鼻つまんでニヤけられた癖に。
まじクソ臭い。クソ野郎め。

蓮田のホンタクめんま、取り締まれよ。ネクスコ(高速道路ジャパン?)殿へ。

204ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 08:57:29
総長の韓国バン氏
次長(軍縮局長)に北朝鮮を喜んで受ける
次長(広報部長)に台湾経済文化代表を受け入れる
   北朝鮮が 在日朝鮮総連に委託しシン・スゴ(辛淑玉)を任命。

北朝鮮が 核実験
アメリカが 平壌へ ミサイルの核実験で 水爆を投下
中国が ソウルに ミサイルの核実験で 水爆を投下
ロシアが 台南に ミサイルの核実験で 水爆を投下


どの核実験があったか 何がドサクサだったか 判らないカモ?
どの国の ミサイルとか放射能かも 判らないシ?!と 
ミサイルが3カ国とも1本ずつ実際に減っているシ、軍縮になったシ。
3常任国は バッくれる。


放射能除去装置のほか 事態が 落ち着いてから。。。6ヶ国協議
(韓国臨時代表 総長バン氏 北朝鮮臨時代表 次長シン氏)


北朝鮮を 中国領に
韓国を グアム所属アメリカ直轄領土に
台湾を 中国領に( 交換条件 )
ウイグル北部・吉林黒龍江の朝鮮人地区をロシア領に( 交換条件 )
 あるいは
北朝鮮韓国の黄海側と台湾北部を 中国領(BC108楽浪帯方郡の回復)
北朝鮮の日本海側を      ロシア領(交換条件)
韓国の日本海側と台湾南部を グアム所属アメリカ領に(交換条件)

日本と中国が無傷で 戦後復興景気で 国際経済も元気で平和。
在日が朝鮮民族として 日本という地球[に]残っているから
核実験が朝鮮や韓国であっても 民族消滅は地球[市民]として[問題]なく安心。

205ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 08:58:01
自分の頭の中ではパーフェクトだし完璧な理屈なんだがな。。。

経済的だし 第一 国際的犠牲が凄く少なくて丸く収まって済む。。。

-----------------------------------------------------------

国連沈没・・・。って映画は、
本当に怖いですね。恐ろしいですね。おっかないですね。
ほんと、怖いですね。

さて、次回の映画は
2本立てです。
総長も次長も夕日に向かって終了。副題 キョウレツにアカやねぇ。
国際スケバン・デカ恐子(キョンジャ)副題 軍縮担当ってサイテー。
です。

楽しみですねぇ。

それでは、みなさん。さいなら。さいなら。さいなら。。。

206ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 18:57:03
柳葉敏郎や布袋さんに似ているとか色々です。
あるいは今月だかの宝くじポスターの
男の人のようなバカなツラのようにも見えるようです。

身長が165センチの痩せ型なので 中ぐらいですが
着るものによっては 小柄に見えたりするかもしれません。

丙午(ひのえウマ)の代の早生まれ(未年の3月生まれ)で 
もう数えで40のオジサンです。

かんしゃく持ちとか怒るのに我慢なく
根性なしというのでしょうか飽きやすく 独り言が抑えられない。
世間話も止め難いです。少し訓練が必要です。

恐れ多いがピオ神父のように収監されるほどの
ファビョりかたですね。独り言で外国語で祈りだす。
ピオ神父と違い
イタズラや冷やかしカラカイに怒り出すね。

でも祖父母とも大和民族です。私の代だけ
帰化人も入るミッション・スクールだったから
キリスト様の言葉、聖句に会えたのでしょうね。
親の代は外国語を
嫌うし馬鹿にするんだね。だから勉強に理解が無い。

207ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 18:58:43
外国物(中国物や西洋物など)は珍しいから
息子である子供である私の外国の持ち物から
盗んで私を嫌い馬鹿にする親戚や知人に
盗み渡す事で 実の子を侮辱するんだね。

息子が働いて手に入れた金で
遠い所を何度も足を運んで買った努力などを認めない。
1000円の品物でも、1000円払えば盗んだ
つぐないになると思っている。
商店との付き合いとか外国宗教の人との付き合いの
長い期間の挨拶や礼拝とか全く無視して
手に入ると思っている。

私から盗んで騙して取り上げた品物で
カラカイ泣かせ侮辱すると。何か戦争の仕返しか
アメリカや中国に勝った気になるんだね。
満州で子供を捨てて逃げ帰って来たというのも
忘れた感じで。

事実、私は捨てられそうになった事があります。
ほぼ100%母親の性格の責任と言ってよさそうです。
表向きは父親がいけないのです。仙台に住む
きっかけになった本当の事件を喋りもしません。

208ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 19:02:37
シスターは理解しもし無いし聞く耳を持てないです。
私は軽蔑しています。

神棚に手を合わせ自分の幸せしか祈らないで
真言宗のお守りをワザとポストに突っ込み
ツケブミして、心配している。などと伝えてくる母が
カトリック的には正しいのだそうです。

シスターに怒ってハッキリ言いました。
母親を敬えという前に、子捨て子殺しをとがめ
神棚の事は離れて
マリア様の祈りでも勉強されに来ませんかと
シスターから母に言えばいいのに。

同じ女でしょ。信仰とか何なわけ。
親不孝がナゼ偶像崇拝といえる。神棚を拝んでよいのか。
博物館があるのに博物館に偶像は無いのか。
なぜ宮の物をかすめるような外国物を母などに泥棒させるか。

就職の保証人にも病気の面倒も見ない卑劣な女親が
目の前にいるでしょ。トンチンカンめ。
全部、世の中、男が悪いと言い訳で
シスターの人気を取るな子捨ての母と同じ根性。と
怒鳴りたいほどの そういった気持ちでしたね。

心にキリストもマリアも無く
外国物を盗んで捨てるように憎しみ目で迫る母の
肩を持つシスターでは信者に仮になっても
問題ごとの相談相手になりません。神父様も同様です。

そういった犯罪で偉い人になった気に
なっているみたいで。そんな威張り方しか出来ない
困った親戚や近所に取り巻かれて生きている。

209ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 19:22:42
慶賀(東方正教式)

父と子と聖神の名による、アミン。

われら安和にして主に祈らん。

主あわれめよ。

上よりくだる安和と
われらが霊の救いのために主に祈らん。
全世界の安和、神の聖なる諸教会の堅立
及び衆人の合一のために主に祈らん。
この聖堂及び信とつつしみと神を恐るる心とをもつて、
ここに来るもののために主に祈らん。
教会をつかさどる
尊貴なるわれらの大主教(某)司祭の尊品、
ハリストスによる輔祭職、ことごとくの教衆
及び衆人の為に主に祈らん。

わが今上天皇、皇后、皇太子、皇太子妃、
及び皇族のために主に祈らん。

この都邑とおよその都邑と地方
及び信をもつてその中におるもののために主に祈らん。

気候順和、五穀豊じょう、
天下泰平のために主に祈らん。
航海するもの、旅行するもの、病を患うるもの、
かん難にあうもの、虜となりしもの
及び彼等の救いのために主に祈らん。
われら諸々の憂と怒と危きとを
まぬかるるが為に主に祈らん。

210ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 19:23:58
神や なんじの恩ちょうをもつて、
われらを助け救いあわれみ守れよ。
至聖、至潔にして至りて賛美たる
われらの光栄の女宰、生神女、永童貞女マリヤと
諸聖とを記録して、
われらおのれの身及びお互いに各々の身をもつて
並びにことごとくのわれらの生命をもつて、
ハリストス 神に委たくせん。

主なんじに。

けだし、およそ光栄、尊貴、伏拝は
なんじ父と子と聖神に帰す、
今もいつも世々に。アミン。

主よ、なんじの民を救い、なんじの業に福を降せ、
わが国に幸いを与え、なんじの十字架にて 
なんじの住まいを護(まも)り給え。

蓋(けだし)國と権能と光栄は
爾(なんぢ)父と子と聖神(せいしん)に帰す、
今もいつも世々に。アミン。

211ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 19:26:37
脈絡なくですが(信徒のメデたい席で合唱)

日本基督教団 賛美歌234 神の国
TRIUMPH NO.2 W.H.Vibbert,1896
1.
昔主イエスの 播きたまいし、いとも小さき 生命のたね、
芽生え育ちて 地の果てまで、その枝を張る 樹とはなりぬ。
2.
歴史のながれ 旧きものを、返らぬ過去へ 押しやる間に、
主イエスの建てし 愛の国は、民よりたみへ ひろがりゆく。
3.
時代の風は 吹きたけりて、思想の波は あいうてども、
すべての物を 超えてすすむ、主イエスの国は 永久に栄えん。
4.
父なる神よ み名によりて、世界の民を ひとつとなし、
地をばあまねく み国とする、みちかいをとく はたしたまえ。
アーメン。
(マルコ4:30−32)

>

4:30 また言われた。「神の国は、どのようなものと
言えばよいでしょう。何にたとえたらよいでしょう。
4:31 それはからし種のようなものです。地に蒔かれる
ときには、地に蒔かれる種の中で、一番小さいのですが、
4:32 それが蒔かれると、生長して
どんな野菜よりも大きくなり、大きな枝を張り、
その陰に空の鳥が巣を作れるほどになります。」

212ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 19:28:30
(マルコ4:30−32)

www.senzoku.org/234a.htm
www5.tok2.com/home/byakuran/sanbika/234/234.htm
www32.ocn.ne.jp/~doreamrevokura/mukasishuiesuno.mid
www32.ocn.ne.jp/~doreamrevokura/page047.html#lcn027

213ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 19:31:09
Re: ちょっと賛美歌を鑑賞

私は未信者です(所属教会なし。教会員でないです)。
高校・大学がミッションで、学校礼拝と
学内YMCAの交流会と
日本キリスト教団の教会での礼拝での
賛美歌と祈祷会と聖書勉強のなれがあって懐かしんで
書いたものです。

個人的で、すみません。
賛美歌のメニューHPだけのリンクがコンパクトですが
その愛唱歌ずばりを直リンクで貼って
多くなってしまいました。

一般の皆さんにも馴染みのある曲が多いと思います。
実は教会に行かなくても、
日本人はコトワザと学校音楽で英米なんですよね。
ナゼ戦争したのか、問題だったと思います。

214ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 19:33:52
まだ、仏教や山伏とキリスト教のごった混ぜですね。

先祖の墓の管理をしている集落のお寺(菩提寺)に
付き合いある位牌を継いだ親戚に子供がなく
祭祀の世話をしないのが親兄弟の家族なので
私が引き継ぐ可能性があり
祭祀の引継ぎとなれば結局はキリスト教徒に
なれないのです。

それとキリスト教の礼拝をすると不幸が起こります。
というのは一種のジンクスとか縁起悪い事ですね。

礼拝をしたのを見計らって面白くない人たちが
嫌がらせをして棄教させるという行いだと思いますが
それが嫌なら家庭礼拝でも続けられるわけです。

ただソレは教会の信仰ではなく
無教会派とか個人的に趣味や勉強でしている世界です。

世間一般的には次に見られます。教会に通ってないし
教会員の祈祷会や勉強会とか教会施設奉仕に出てない
という事ですから
所属としての信仰生活をしてないという事になります。

215ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 19:35:59
《回心》 全能の神と兄弟の皆さんに告白します。
わたしは 思い 言葉 行い 怠りによって
たびたび罪を犯しました。
聖母マリア すべての天使と聖人そして兄弟の皆さん
罪深い私の為に神に祈って下さい。

サンクトゥス・サンクトゥス・サンクトゥス(聖なるかな)
ドミヌス・デウス・サバオト(万軍の神なる主)

キリエ・エレイソン(主・憐れめよ)
クリスティ・エレイソン(キリスト・憐れめよ)
キリエ・エレイソン(主・憐れめよ)

パックス・ドミニ(主の平和)

《奉納の歌》
 神よ あなたは万物の造り主 ここに供えるパン(ブドウ酒)は
 あなたから戴いた物
 大地の恵み 労働の実り 私達の命の糧となるものです
神よ あなたは万物の造り主
 皆さん この捧げ物を 全能の神である父が
 受け入れて下さる様に 祈りましょう
・・・私達の主イエス・キリストによって アーメン

コルプス・クリスティ(キリストの肉)
サンギス・クリスティ(キリストの血)
ディオ グラチア(神に感謝)

国家と権能と栄光は、なんじ父と子と聖霊に帰す、
今もイツも世々に。アーメン。

216ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 19:38:32
大地の恵み 労働の実り 私達の命の糧

返レスありがとう! (季節柄)感謝の祈り。。。

聖歌452番 実れる田のもは 見渡すかぎり
www7.plala.or.jp/machikun/seika452.MID
www7.plala.or.jp/machikun/MIDIseika.htm

《回心》
>>215
国家と権能と栄光は、なんじ父と子と聖霊に帰す、
今もイツも世々に。アーメン。

www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=philosophy&vi=1142142997&res=67&fi=no

217ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 19:39:20
トマスはマルコやQ資料のように復活ではなく、生前の格言集のような性質の文章で、復活記事は、ないはずです。

ユダ・トマス行伝だかも、ないはずで、それがために正統教会の信仰基準であるパウロの説く復活のキリストや
十字架を無にしてはならない。という基準はずれで
異端のグノーシスの判定だったんだと思います。

福音書のイエスの言葉
使徒のイエスの言葉の解釈の解説の手紙
ユダヤの預言や律法の引用や参照箇所の裏づけという
順序の三拍子があって初めてキリスト教と言え、ほかの解釈は異端とか異教です。
ユダヤ教は使徒書簡と福音書を否定してますし
イスラムは使徒書簡を否定しています。
だから別宗教だし、異教なのです。と解釈しています。

おおまかにニカイア・コンスタンチノープル信条を唱や
主の祈りを用いキリエ・エレイソン(主よ、憐れんで下さい)を言え
カトリックのカテキズムや要理ハリストス正教会の正教要理から外れた解釈さえしなければ、
クリスチャン的には問題ないと思います。と信じています。
洗礼を受けていないし、所属教会がないけど。

218ハンドル付けて下さい:2006/10/05(木) 19:59:19
レスが遅く済みません。おひさしぶりです。

www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=philosophy&vi=1142142997&res=92&fi=no
(説明本文と聖句に祈り)

jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/912/1104987249/206-208
(信仰告白が出来なくなった事情)

シスターは働かなくても教会のお金で食べていけるが
一般人は就職活動して職を手にして給料もらわないと
食べていけないでしょう。

教会の言う事を聞けも何も
教会でもないシスター1個人の意見や役割を鵜呑みに
出来もしない約束をさせられて 
そのくせ食べていける保障が出来ないし
病気も治せないし、信者の病院を紹介できないし
泥棒を増やすし、盗みの言いわけだし
ぜんぜん問題解決を手伝えないし
お話になりませんな。という事でした。

それでも、神に感謝しています。

教会にも感謝しています。
キリスト教会だから
キリストや聖人など良くする祈りの場を
キリストを慕う人に関して
わけ隔てなく与えてくれたから。

219ハンドル付けて下さい:2006/10/06(金) 18:05:42
もしも世界が100人の村だったら

57人のアジア人 21人のヨーロッパ人
14人の南北アメリカ人 8人のアフリカ人が すんでいます

52人が女性で 48人が男性です 70人が有色人種で 30人が白人

70人がキリスト教以外の人たちで30人がキリスト教
89人が異性愛者で 11人が同性愛者

6人が全世界の富の59%を所有し その6人ともがアメリカ国籍
80人は標準以下の居住環境に住み 70人は文字が読めません

50人は栄養失調に苦しみ 1人が瀕死の状態にあり
1人は今生まれようとしています

1人は(そうたった1人)は大学の教育を受け
そして1人だけがコンピューターを所有しています

もしあなたが今朝目が覚めた時病気でなく 健康だなと感じることが出来たなら
あなたは今週
生き残る事のできないであろう100万人の人たちより恵まれています

もしあなたが戦いの危険や投獄される孤独や獄門の苦悩あるいは
飢えの悲痛を 一度も経験したことがないのなら… あなたは
世界の5億人の人たちより恵まれています

もしあなたがしつこく苦しめられることや逮捕拷問または
死の恐怖を感じることなしに 教会のミサに行くことが出来るなら… あなたは
世界の30億人の人たちより恵まれています

もし冷蔵庫に食料があり着る服があり
頭の上に屋根があり寝る場所があるなら… あなたは
世界の75%の人たちより裕福で恵まれています

もし銀行に預金がありお財布にお金があり
家のどこかに小銭が入った入れ物があるなら…あなたは
この世界の中で最も裕福な上位8%のうちの一人です

もしあなたの両親がともに健在で
そして二人がまだ一緒なら …それは とても稀れなことです

もしこのメッセ−ジを読む事ができるなら あなたは
この瞬間2倍の祝福を受けるでしょう
何故ならあなたの事を思って これを伝えている誰かがいて その上あなたは
全く文字の読めない世界中の20億の人々より ずっと恵まれているからです

昔の人がこう言いました
我が身から出るものは いずれ我が身に戻り来ると お金に執着することなく
喜んで働きましょう
かって一度も傷ついたことが ないかのごとく
人を愛しましょう
あたかも ここが地上の天国であるかのように
生きていきましょう

このメッセ−ジを人に伝えて下さい
そして その人の一日を照らしてください

220ハンドル付けて下さい:2006/10/08(日) 03:29:53
①信書隠匿罪(郵便物の盗み・○○郵政監察室→佐川急便やクロネコヤマトなどは窃盗で警察署)
②住居侵入罪(盗品を、空き巣で置き去り)
③公務執行妨害(「官公庁」への出頭「命令書」の盗みで本人に知らせない)
④偽証罪(「警察取調べ」などで盗品や詐欺品などを空き巣の部屋に置き去る誤魔化し証言)
⑤窃盗罪(住居侵入して、盗んだ品と似た物にすり替える、盗品持ち去り)
○免除特例の誤魔化し( 寝起きを共にせず(同居人でなく)同一敷地外に盗品を持ち去り
  同一敷地外で寝起きしている、親族や
  同居人に見せかけた人物達へ窃盗(盗み使わせている)を幇助
  いそうろうや親方や社長が同じ会社の従業員を寮がなく住まわせているような
  同居人で同一敷地ないから持ち出さないだろうし、敷地内のドコかに有るだろう
  という予測で「窃盗として逮捕は免除、
  同一敷地内なので、外に持ち出しではないだろうから
  話し合いで盗品が出て来て解決するだろう」という理由での免除。)
⑥盗品受け渡し罪(居候・従業員・6等親ではなく
  他人の場合は逮捕の免除からはずれる → 逮捕される)
○窃盗の罪(落し物ネコババ)が単独の一人の罪ではない。ネコババを分け合えば共犯。
  住居侵入罪・盗品受け渡し罪・盗品で侮辱罪など、複数の罪の共犯で複数犯が準備や既遂。

221ハンドル付けて下さい:2006/10/08(日) 03:31:14
病気の様子を見に、住居侵入し、挨拶しない
 ( 見つかって玄関から入り込むのを止め、回覧板を渡しに
   居間に入り込む、物置のダンボール箱や新聞紙の包みを破き物色
   警察官が誤魔化しを言いまくる )
水道料金の滞納(生活に困らない程度の
  お金があるにも係わらず官公庁への納付をわざと遅らせる)
空びんの窃盗と
  盗品を部屋に戻す住居侵入
電気メーターの電気使用量に反映されない
  分岐や電気配線の配線図の設計図と実際と同じかの
  市の建設部や整備などの個人宅の建築基準などの職員チェックなし
配送物や郵送物(もし出頭命令書である場合は、
  信書隠匿・公務執行妨害・犯人隠匿など加重罪)の
  不在票の窃盗と盗品を部屋に戻す住居侵入
裁判所判決の正文や
  戸籍の写しの窃盗と盗品を部屋に戻す住居侵入
携帯電話の契約時の担保質入の
  5万円証書の窃盗と盗品を部屋に戻す住居侵入
香港や台湾(品代ほか通訳費を含めた弁済)や
  中華街で手に入れた中国関係品の窃盗と盗品を部屋に戻す住居侵入
ワープロ出来ない様にするタイミングでのインクジェットカセット
  5千円相当品の2個以上やプリンター用紙の窃盗と
  使えないインク−カセットにすり替えの住居侵入
被害届の警察備え付けの書式を持ってくるように
  要望に対する無視(被害届を出させず、取り締まるべき官公庁が
  一般市民の被害申し出に、被害の泣き寝入りをさせた)

222ハンドル付けて下さい:2006/10/08(日) 03:48:44
電気使用量は
PC立ち上げ表示・髭剃り器に携帯電話充電・ポット通電しかなく
12時間(18:00−06:00)で0.8kwで
ポット2回沸かしで0.3〜0.4kwで
洗濯機を洗いすすぎ3回して台所換気扇を廻しても
12時間で1.2kwであった。

夜間の就寝中・留守中(仕事に出ているか買い物などで)は
大抵ブレーカーを落としているためにメーターが上がるはずもなく
1日で2.4以上になる事は無い。0.3〜1.6kwぐらいである。

月で0.9×30=27.0kwで、2倍でも54.0kwである。

4月の検針票の450kwの伝票が空き巣で盗まれている。
5月300KW、106kw、100kw、91kw、53kw・・・と
なっている。警察官は被害届の書式やフォーマットやサラ紙に
聞きながらまとめて行き書き出すから持って来い。書き方など聞かないと
いけない。と強く要望しても 全然、取り合わない。
警察官が空き巣の繰り返しの容疑がある。もう
かれこれ4年ぐらい続いている。首都圏から仙台の実家に戻っているが
首都圏でも空き巣にあったので 平成4年ごろのバブルが弾けた頃から頻発し
あわせて14年ぐらい盗まれ被害が続いている。
千葉でも電気泥棒があり、自己電気使用が48だか49kwぐらいであった。

223ハンドル付けて下さい:2006/10/08(日) 03:53:09
裁判所からの捜査令状なしで
  本人留守や就寝中に警察官立会いで
  金羅商興(仮名)が空きビンほか何点も空き巣などした件
 ( 警官と一緒に空き巣をし部屋内を撮影し窃盗した容疑 )

警察署への被害相談にもかかわらず
  被害者要望の証拠品や容疑メモを見る事や
  警察官や商興など出入り客の容疑者への指紋調べ拒否の件
 ( 警官と一緒に空き巣をし部屋内を撮影し窃盗した容疑が深まる )

裁判所に証拠提出で差し押さえられた被害品・詐欺取り上げ品・盗品を
  書類送検なし不起訴や
  裁判の判決後になっても、被害者に返還しない。

警察官に不適格ではないかという上申書を書かせるのを妨害するために
  行政書士や司法書士と被害者を会わない様に脅す行為があった
 ( 当該の特別公務員を辞めさせる要望を妨害 )

224ハンドル付けて下さい:2006/10/08(日) 10:22:19
★ 窃盗のあった物で、まだ見つからない物(数字丸、単なる丸は盗難でなく毀損)
 章徽に対する侮辱や毀損、もしくは
 由緒を偽証し対人関係を信用させる詐欺に使用の畏れ
○以下のほかにも盗難はある。まだ窃盗加害者からの返却と謝罪は無い。
①香港や台湾のコヨミ・中国の廟の八極あしらいのバッチ
②高校大学の校章バッチ・手帳
③中華街で写した雑貨屋の台湾系の婆さんと一緒の写真
④竹芯香(線香タイプでない、一握り分が盗難)・
 円盤香(線香タイプでない、ジャスミン1箱・バラの香り1箱・白檀2箱が盗難)
○タバコなど臭いの関連物
⑤横浜中華街の双十節で婆さんから渡された
 青天白日旗を毎年、年参・日参で戴いた旗十数本
○日章旗・旭日旗の破れ汚れ(紙の日章旗[雅子妃との御成婚時の]・
              布の日章旗2本、旭日旗1本)
○以下のほかにも盗難はある。まだ窃盗加害者からの返却と謝罪は無い。

思想信条、信仰の自由の侵害・親権乱用・精神病者を保護しない・子捨て子殺し画策
強要・脅迫
準詐欺
住居侵入
章徽などの毀損
窃盗
侮辱
対外国私戦禁止
準詐欺
信書隠匿
出頭命令の電話の留守禄の削除など本人通達妨害(公務執行妨害)

225ハンドル付けて下さい:2006/10/08(日) 10:37:06
足利義満は 1401年(応永8)僧の祖阿・博多商人の肥富(こいずみ)を
明に派遣して国交を開いた。
明からの国書には義満を「日本国王源道義」(道義は義満の法号)と記してあり,
明皇帝は日本の服属を認める象徴として
明の暦を与えた。それに対して
義満は「日本国王臣源」と署名した上表文を皇帝に送っている。これは明らかに
勘合貿易が日本国王の明の皇帝への朝貢と,それに対する返礼という
従属的な形式をとって行われたことを示している。

・・・室町4代将軍は屈辱外交として貿易を一時断絶した・・・
--------------------------------------
入明年 渡航船
1401 幕府船
1403 幕府船
1404 幕府船
1405 幕府船
1407 幕府船
1408 幕府船
1410 幕府船
1433 幕府船・相国寺船・山名船・大名寺社十三家船・三十三間堂船
1435 幕府船・相国寺船・大乗院船・山名船・三十三間堂船
1453 天竜寺船・伊勢法楽舎船・九州探題船(聖福寺造営船)・
       大友船・大内船・大和多武峯船
1468 幕府船・細川船・大内船
1477 幕府船・相国寺勝鬘院船
1484 幕府船・内裏船
1495 幕府船・細川船
1511 大内船・細川船
1523 大内船・細川船
1540 大内船
1549 大内船
> 1543 鉄砲伝来 1549 ザビエル宣教 南蛮貿易の時代へ

226ハンドル付けて下さい:2006/10/08(日) 10:39:45
全州(元国・金国女真族)
 →高州(高麗=高句麗 の意味からずれる。金国・遼国契丹族)
  →南女直鉄州(南満州鉄嶺 遼東半島北部に渤海人が移住)
   →マッカツ夫余氏(渤海マッカツ族 吉林ほか)
    →余氏百済王(高句麗の小水貊や夫余族 百家済海=百済)
李=イ=尉(夫余王尉仇台・百済の祖)

李成桂(太祖)全州、反蒙古運動をし女真系統の血筋と由緒する。
_↓
−−−−−
_↓__↓
定宗_王弟(太宗)王世子の軍権を握り大臣等に勅命
____↓
___王世子(世宗)
応永の外寇1419年(朝鮮名:己亥東征あるいは対馬島征伐 → 対馬宗氏の独占貿易)

倭寇
1419-1510 李朝の三浦(斉浦[馬山]・富山浦[釜山]・塩浦[ウル山])で、対馬宗氏の独占貿易
1510-1512 三浦の乱の後、鎖国
1512-1592 熊川の一浦(一港)で開市を再開で、対馬宗氏の独占貿易
1592-1607 秀吉の朝鮮出兵、戦争、1599秀吉卒
1607-1876 釜山沖3,4kmの草梁島の倭館で開市を再開で、対馬宗氏の独占貿易
1876 明治の新政府が富山浦(釜山港)で開市
1883 済物浦(仁川港)で開市

_李朝、_780万人

_韓国、4600万人
北朝鮮、2000万人

徴用者、_200万人(昭和19年9月〜昭和20年[1945年])
帰国者、−180万人
在日数、__68万人(平成12年[2000年]ごろ)
関東大震災、_2万6千人の朝鮮人が保護され避難。遺体231人発見(横浜で)。

227ハンドル付けて下さい:2006/10/08(日) 10:46:49
新羅は マッカツ族(渤海人・大震国)によって既に滅ぼされていて「蓋州」と呼ばれていた。
金城(新羅城)にいた渤海人は 契丹族に滅ぼされ「辰州」と改名された。

契丹は、高麗(高州(新羅))に「來遠縣」などを置き
新羅など「三韓」民を半島から取り退き「祖州」へ追いやる移住をさせ
「遼西」諸縣の民である「奚族」や漢兵を[入れ替わりに]移住させた。
東京路、東京統軍司留守・南女直湯河司の管轄となった。

女真は 高麗である「全州(高州)」に「靜封縣」を置いた。
三韓の民の県に「高州」を立て「大定府路(祖州?)」に属させた。
「熊岳縣・湯池縣・建安縣」が存続していた。

蒙古は「蓋州路」を初め置き「東京支郡」に格下げし「建安縣」に吸収した。
ttp://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1146574746/628-644


唐辛子は中央アメリカ(グアテマラ〜コスタリカ〜パナマ)の原産。
南蛮渡来で秀吉の足軽たちが朝鮮出兵で南蛮(唐辛子)を持ち込んだ。

清(満州人王朝)により 塩の生産が禁じられたため
かわりに唐辛子を入れたのが キムチの歴史の始まりです。文献に
唐辛子を使ったキムチが現れるのは、1766年に発行された「増補山林経済」です。

1700年代・李朝「チポンユソル(芝峰類説)」李ス光(イすぐわん)の著に
倭芥子(うぇケじゃ→唐辛子)として記載。唐辛子は別名がコチュ(ちんぽこ)。
ttp://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1146574746/727-729

228ハンドル付けて下さい:2006/10/08(日) 10:50:24
★盛強な2虜(2つの北虜=2つの北方異民族)の間のプヨ族
鮮卑[遼西]−−プヨ族−−−−句麗=バク[鴨緑江ぞい小水・玄菟郡高句麗県]=高麗国
_______↑
遼東の公孫氏_↑_公孫氏はプヨ王に娘を嫁がせ、婿のプヨ王を動かす。
_______↓
プヨ兵を帯方郡に移動させ辺境防衛に使う。

プヨは殉死の儀式あり昼夜関係なく歌い声絶えず。
プヨ族は死んだ人の霊に動かされ気が触れていているように記述されている。
★ムーダン(巫壇)のクッ(死霊祀・死霊祭)のようなものか?あるいは、その原型か?
帯方郡は、帯水流域とその周辺部。ようは現在の漢江(ハンガン)流域と その周辺部のこと。
現在の黄海道・京畿道・忠清道・江原道のこと。

★白村江の戦い(白江口のマッカツ水軍扶余隆と倭水軍の戦い)唐が勝利し高麗国も滅亡させる
唐→→高句麗←渤海マッカツ兵「①乞乞仲象 ②大そ栄」の前世代
____↑
百済の渤海マッカツ兵「扶余隆」→新羅「金法敏」王子を人質に出す・
耽羅__↑_新羅の兵隊は高句麗遠征で出す・国は兵なくガラ空き
___倭国(水軍の敗戦で高句麗支援に動けず・泰山の祠の4カ国和約)

『通典』百濟条  其舊地没 於新羅靺鞨夫餘氏 君長遂 絶。
新羅(金興光)と靺鞨夫餘氏(夫餘敬)において その[百濟の]旧地は没[落]す
[百濟の祖の尉仇台の王家(君)と 沙氏を含む地来の大姓八族(長)の]
君長はついに 絶[滅]す。

『舊唐書』東夷傳 其地 自此 爲新羅及渤海靺鞨所分 百濟之種遂絶。
その地 これより 新羅(金興光)および 渤海靺鞨(夫餘敬)所分となり
百濟の種は ついに 絶す。

229ハンドル付けて下さい:2006/10/08(日) 10:57:15
 BC108年、前漢の武帝が、楽浪郡を置く(鴨緑江の下流域より先の玄菟郡はBC109年)
 AD206年、後漢の曹操の頃、楽浪郡の南半分を、帯方郡として分置
 AD244−246年、魏の明帝の頃、高句麗・ワイ・韓など東夷を漢人が征伐

■吏譯轉 有異同 臣智激 韓忿 攻帶方郡崎離營。時
〔帶方〕太守弓遵 樂浪太守劉茂 興兵 伐之 遵戰シ 二郡遂 滅韓。
□吏譯が轉じ 異同有り 臣智が激し 韓が忿り 帶方郡崎離營を攻む。時に
〔帶方〕太守の弓遵 樂浪太守の劉茂 兵を興し 之を伐し
 遵 戰シするも 二郡は遂に 韓を滅ぼす。
●翻訳役人が転属し 異議があった 臣智(韓族の酋長達)が激怒し
 韓族の一般人民が忿(いき)どおり 帶方郡の崎離營を攻撃した。
 攻撃のあった時代の 帶方郡の太守の弓遵と 樂浪郡の太守の劉茂が
 二つの郡民に武器を与えて挙兵して この韓族の反乱を征伐し
 弓遵太守が戦シはしたものの
 帯方と楽浪の二郡の漢人の兵隊がついに 韓族を滅ぼした。

 AD280年、統一王朝の西晋(武帝、司馬炎・盂蘭盆会を始めた皇帝)
 AD313年、楽浪太守の張統が、前燕国(遼西)に亡命し、楽浪郡が滅亡
 AD317年、南朝の東晋が始まる

■晉武帝 咸寧中 馬韓王來朝 自是無聞。三韓蓋 爲百濟新羅 所呑并
□晉の武帝が咸寧中に 馬韓王が來朝せし 是れ自り聞く無し。
 三韓は蓋し 百濟新羅と爲って 呑并の所なり
●晉の武帝(司馬炎)の咸寧年間にあったことで
 馬韓王が西晉王朝へ慶賀などに來たが
 これより後に三韓の名を聞くことが無くなった。
 三韓は おそらくは 百濟と新羅とによって 併合されたのだろうと。

五胡十六国−北朝(前秦の遺臣・テイ族(異民族)ながら符堅の位牌を担ぎ弔い合戦)

230ハンドル付けて下さい:2006/12/03(日) 14:51:46
AD206
三国志(AD204年 赤壁の戦い・このころ遼東国の公孫度の宗女を夫余王尉仇台が嫁とする。
      206年 子の公孫康が楽浪郡を分割し、帯水(漢江)から南を帯方郡として分設。
      244年 魏の母丘倹(カンキュウケン)将軍の高麗討伐・
           高麗人(高句麗人)が新羅(韓・辰韓)に逃げる
      246年 東夷の韓(三韓)が漢人を襲撃し、楽浪太守(劉茂)らの反撃で滅亡・
      266年 倭(邪馬台国)が帯方郡役所(弓遵・劉夏)に朝貢しに来る)

_遼東国_高句麗県・小水バク・バク弓
_楽浪郡_ヨクソ(高麗)
_帯方郡_ワイ(高麗)
_馬韓__東界(弁辰・弁韓)_東浜(古の辰国・辰韓・高麗の韓)
倭の邪馬台国

※ 韓(加羅・から)も高麗人が逃げ込んで住んでいる
----------------------------------------
AD313−314
西晋の司馬炎(武帝・盂蘭盆会[お盆]をはじめる)・西晋の恵帝・
東晋(313年に楽浪太守の張統が慕容氏[慕韓・遼西の鮮卑族の前燕国]に亡命)

_遼西・鮮卑族慕容氏前燕国_高句麗[高麗国・鮮卑の慕容氏へ養子(慕韓)]
_高句麗____ヨクソ[慕韓?]
_扶余[百済]__ワイ(フジ・太白山脈)[辰韓?]
_南扶余[馬韓]_任那(海北95国=倭)_亡命高麗の新羅城[秦韓]
倭国

----------------------------------------
AD380年ごろ(合肥の戦い?ごろ)
前秦の符堅(テイ族の北朝の皇帝・その遺臣が
位牌を建てる事はじめる、北朝の家臣は、ほとんどが地元有力者の
鮮卑族[前燕国の慕容氏、代国(北魏)の拓跋氏など]となっていた。)

www.tokyo-jimin.jp/bbs/forum.php?proc=
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従軍−慰安婦というのは「造語(作り話)」で
従軍−看護婦(ナース)を「売春婦」として扱っていたのは
「クリミア戦争」頃からの「英語圏の習慣」で、電車やバスの車掌や
官公庁の女性職員や婦人警官までも、職業婦人を「商売女」と侮蔑し
高級ホステス(高級娼婦)のような「風俗業の女性」とした扱いで
売春と称しては米兵はレイプを ごまかしていた為に
日本では、アメリカ兵による従軍慰安婦問題が 持ち上がらなかった。

カン詰めを与えて食糧難の時の売春の駄賃として与え
慈善やボランティアであるかのように装った。
コンゴの黒人の国連職員の無償で与えるべき救援食料で
売春で釣るような与え方をしていた。

1945年(昭和20年)に小学1年・小学5年とすると
1952年(昭和27年)に中学2年・高校3年となる。
この時期は、進駐軍(アメリカ軍)が日本を占領していた時期で
アメリカの食料の
脱脂粉乳(牛乳がわり)・カン詰め(保存食)・
小麦製品(パン・コロッケ・テンプラのコロモ・シナそば・
つめり−すいとん[小麦粉(メリケン粉)を練って作った小麦餅]
等)などを、貰ったメリケン粉(小麦粉)を使って作って食べていた
女性が多かったはずで
この時代に この年齢の この長さの期間なら 記憶に残らない
ハズはなく 語られないのは よほどの嫌な記憶が多く
日本人の悪い特徴で
悪い事件や嫌な記憶を 改善するために語る 事はない。ことである。

www.tokyo-jimin.jp/bbs/forum.php?proc=
ThreadView&thread_no=301&pointer=1&log=present&cnt_flag=true

231ハンドル付けて下さい:2006/12/03(日) 16:37:37
陳麻呂
品のないシナ語を誤解して有難がる日本人(古今東西)

誤解って、チン!マール〜。(クソ野郎が。)の事である。

唐の時代に、倭は自国の名称が、雅(みやび)でないのを憎しみ
日本と名乗る事にしたが、まだまだ、ソノ当時も
日本人はセイ格が甘かったようだ。

シナ人は言葉や漢字で侮辱するのが得意で
権謀術数の総本家のような感じだが
性格の悪さはチョンよりは劣るのである。

さて、誤解とは。。。
チンを、ミカド(天皇・おおきみ・すめらみこと)の事、
マールは、マロ(麻呂)で貴族の事と、誤解した。
天皇はクソで
藤原は野郎だというのである。

誤解ではないが意味をわからないで
シナ人に ばカにされた当の日本人が一緒に笑う

小D阿Q斗(聖徳太子と北斗、別の我孫子(あびこ・阿ひと))

なる。(隋書 倭国伝 小徳阿輩台=聖徳阿仁=聖徳太子)

自分の事を悪く言っているのに、悪く言った相手と一緒に
実は自分で自分を ばカにしていると気がつかず、
相手の笑いは本気笑いで、自分の笑いは意味不明の笑いである。
笑っている状態が同じなので、
はたから見ていると、よそ目の野次馬たちの笑いは、
失笑の笑いとなるのである。

小Dはシャオディー(小さい弟、チビすけ)であり
阿Qはアァクゥ(愚かな兄、ばカたれ)です。
北斗は、北辰(紫薇・北極星・天帝)の召使です。
(魯迅の阿Q正伝や狂人日誌の解説など)

チビは、リトルボーイで原爆の爆撃機?だか爆弾の名前であるし
バかタレは朕と麻呂であるし
斗は、チョコットとかパシリで、スカポンタンです。
珍竹林の変竹林とか頓珍漢の事です。(紅楼夢・石頭記に出てきます。)

日本人をチビと ばカにしていたのです。(倭は矮のワでチビの事)

232ハンドル付けて下さい:2006/12/03(日) 16:38:40
馬と称して、鹿を指す
(十八史略 秦の始皇帝の葬儀の宰相・趙高の2世皇帝への献上)
ウマとしょうして
シカとなす。2世皇帝を見くびって 黒を白と欺く
悪宰相(ウマしか)を指した言葉。

指桑罵塊(しそうばかい)、桑(くわ)を指して 塊(まめ)を罵る。当てつけの事。

珍竹林の変竹林とかは
ウド(デカぶつ)だと武大(ぶだい)で
金連の本当の旦那(武大)だが、その当の奥さん(金連)に消され
怪しい薬屋だと慶(チン)です。
(「金瓶梅」という明朝のハズずかしい本など)

姓名は西門(シーめん)で、下の名が慶(チン)ですが
彼は金蓮という妾・愛人・ジョウ婦を持ち、やりすぎで昇天しました。
自分の男セイ機能を回復する薬の使いすぎで、
金連に尺をしてもらった時に
出しすぎ抜き過ぎで果てて亡くなったのです。
(金連の名は「十八史略」の六朝の「南斉国の帝の寵愛された遊び女」であった。)

教訓は、やりすぎに注意です。

---------------------------------------------
鄭成功は実はハズかしい名前

おまけ。鄭成功。
 鄭声は、ヨガリ声・色声であり(四書五経の解説に出てきます)
 成功は、セイ交・セックルです(日本語の語感だと
                中国側で気づかれないのです)。
 ハーフ(台日混血)にも、こんな嫌味な名前がついているのに
 日本の歌舞伎だか浄瑠璃本だか琵琶法師の語りだか
 知りませんが「国セン爺合戦」で彼は英雄扱いだったはずです。
 しかし、母が日本人でコウあまり聞き従うのに従順すぎると
 自分の息子にハズずかしい名前を付けている。と
 シナじょセイの失笑を買うような、こんな結果になります。

233ハンドル付けて下さい:2006/12/03(日) 16:40:54
抗日義起の実際
テツのビョウの勘違いに漬け込んだ悪意
朝鮮総督の統治の誤解

鉄の廟(テツのビョウ):
  鉄の鋲は画鋲(がビョウ)の「ビョウ(廟)」の発音の翻訳間違いで
  翻訳間違いで、朝鮮の龍脈・風水の点穴地を
  鉄の杭(鉄の大きい鋲(廟))を打ち込んで「迷信を破壊する」として
  朝鮮各地を嫌がらせて回った日帝の悪事というが、実は
  これは水準点や境界のコンクリート杭を打ち込んで歩いた事を
  悪意で広められた作り話である。

  中国に禁止されていた、朝鮮で自前で作っては いけない
  鉄の使用や廟の建立を、日本がしてくれる。
  鉄の廟を建ててくれる。と  喜んだのだが、実は
  境界柱や水準点や標識を打ち込むのを協力させた
  だました宣伝であった。

  鉄の廟を建ててもらう所を
  鉄の鋲を立てた。日帝は だました。
  朝鮮を風水で滅ぼそうとしている。
  鉄道や道路は、風水を分断し破壊するからといって
  西部劇のインディアンよろしく鉄道や道路作業員を襲撃した。

  当時の道路工事や鉄道建設の作業員になる朝鮮人は少なく、
  日本からの応援であり、反日運動や抗日義起の実際というのは
  インディアン並の事をしていたのが実態である。

  朝鮮人作業員が多くなるのは
  1930年代(満州事変)以降である。

234ハンドル付けて下さい:2006/12/03(日) 16:45:42
> 生粋の日本人
仏教の宗派と、氏神の神社は知っている。

所属の消防団、最寄の警察署・郵便局が把握されていて
村の貯金残高の把握から
村総出の緊急の行方不明者探しや遺体探しが
治安維持が可能であった。

アメリカ兵は、日本を破壊するために、新興宗教を認め、
墓荒らしや行方不明者探しの 妨害を図った。
また 郵便局や銀行の慣例などの 信用性の破壊に勤めた。
警察の中央集権を破壊し、都道府県、各警察署の権限を
大幅に削減した。

外国人の不良行為(暴行や窃盗など)、
日章旗や徽章(バッチや表彰状など)の侮辱などを奨励し
罰を与えないように刑法を改正させた。

アメリカ兵は 憲兵狩りや
日本刀狩り(七支刀・藻草刀?)などをし
神社の境内に集め 憲兵家族と助けた家族への
レイプや暴行にサツ人を 在日朝鮮人にさせ
コロした家族の 土地や屋敷を与え そこに
コロした日本人の名前で 住まわせて 成りすまさせ
コロされたのに アメリカの陰険占領策のために 戸籍上に変化なく
もとの朝鮮人の本来の過去が 戸籍などでは証明できず 
アメリカ旅行や 留学や外務省入りの挨拶の時に カコつけて
日本の状況を アメリカに報告させた。
アメリカ兵が 教科書の墨塗りのように、全国各地で、
クチ止めして回った。

いまだに教科書や伝承や昔話で残さないようにしているが
一部に憲兵狩りの悲劇や遣り過ぎの言い伝えが地方には残っている。

銀座や神奈川での飲食店での
昼中のアメリカ兵の暴行や 風俗女性への身体検査の話が、
繁華街の出入りの業者や 病院関係者には残る。

従軍−慰安婦というのは「造語(作り話)」で

235ハンドル付けて下さい:2006/12/03(日) 16:49:36
脱脂粉乳・メリケン粉・カン詰め など
ほか。。。
>>230

もとの朝鮮人の本来の過去が 戸籍などでは証明できず 
ほか。。。
>>234

定宗_王弟(太宗)王世子の軍権を握り大臣等に勅命
____↓
___王世子(世宗)
応永の外寇1419年(朝鮮名:己亥東征あるいは対馬島征伐)


 倭寇
1419-1510 李朝の三浦
(斉浦[馬山]富山浦[釜山]塩浦[ウル山])で『対馬宗氏の独占貿易』
1510-1512 三浦の乱の後『鎖国』
1512-1592
 熊川(鎮海)の一浦(一港)で開市を再開で『対馬宗氏の独占貿易』
1592-1607
 秀吉の朝鮮出兵『戦争』1599秀吉卒
1607-1873
 釜山沖3km4kmの草梁島の倭館で開市を再開で『対馬宗氏の独占貿易』
1873 明治の新政府が『富山浦(釜山港)』で開市
1883 『済物浦(仁川港)』で開市
1884 郵征局(郵政局)の開設の直後に、朝鮮人たちが
   日本人居留民を寸刻みのような虐待やレイプでホロコーストし
   日本からの貿易品や手形からアメリカ機器を略奪し着服する。
   アメリカ人は日本兵により逃げられたが
   郵政局開設パーティーでの日本兵と朝鮮の近代軍隊(訓練隊)は
   全滅し、李氏朝鮮の開化党のメンバーは三族皆ゴロしとなる。
   「朝鮮のコトワザ
     シぬ女は股を開かない事はない
     (コロした女性を裸にし股を広げて見世物や晒し者にする
                      朝鮮の習慣をさす)」
   けだしミンピ(朝鮮の西太后)が、ポジ(また)をサラした形で
   暗サツ後に宮廷から引きずり出されたのは
   日本の居留民や「朝鮮の開化党」への虐サツ後のシ体の
   サラし方と同じと言える。
1894-95 東学党の乱・日清戦争
1903 朝鮮YMCAの開設
1904-05 日露戦争

236ハンドル付けて下さい:2006/12/07(木) 13:05:12
ヤマたく、マンたく、まったく、大和民族の敵、非国民

>156.teacup.com/sibainu/bbs

飲尿婦人との変態行為での「俺はアダルト男優」コメントだろうね
脅しネタ。
(福岡・自民・日本破壊のYKKなる山拓の事。)

飲尿は、ホンタク(洪濁、ホンオ[洪魚]という
ガンキえい[朝鮮エイ]の切り身を藁に敷いて人糞[ウンコ]を塗って
漬け物にした
全羅道[ちょんラど]木浦[もっポ]料理です])に
並ぶ
満州王朝(清朝)に三田渡で受降壇(受降陣)で
三跪九叩頭礼をした
李氏朝鮮(後期李朝)、以来の朝鮮食文化です。

満州人に塩の製造と使用を禁止され、
秀吉の足軽が持ち込んだ
パナマ中米の南蛮渡来の倭芥子(唐辛子)で辛味を補い
ションベン(人尿)を塩がわりにして
飲み始めた健康法と言い訳する気違い行為です。

味噌を作れずウンコ漬けを味噌代わりにしました。
まったく味噌もクソもです。

日本女性にはできない相談です。
----------------------------------------------------------

失礼しまシタ(シッレ、へっすむニダ[韓] トィ、プ、チー[漢])

削除するも、放置も、各個のレスの内容を鑑みて
対処するのは、管理人殿、次第です。

泰平天下(やすらかに、たいらかに、てんの、もとに)
公平治下(おおやけに、たいらかに、しもは、おさまる)

八分食応(腹八分目、や、わけに、たべるに、こたえ)
身分相応(みの、わかれるを、あい、こたえる)

拙早で駄文な4言絶句の和漢文の詩歌。。。
対連(とぅいレン・韻を踏んだ四言絶句・両脇柱に掲げる詩歌)・
春聯(ちゅんレン:節分正月のメデタイ対句)で
紅楼夢(石頭記)が、引用もと参照先で出典。

お粗末クンでした。

237ハンドル付けて下さい:2006/12/30(土) 00:12:18
jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/764

黒と白のチェック柄のビニール手提げの窃盗について
本人は所有権を放棄していない。窃盗者に許可は与えていない。
郵政公社−○○駅内郵便局の
キャッシュ防犯カメラを証拠とする窃盗犯(共犯)の
盗品であるか否かわからない状態のものの臨検はしていない。
平成18年12月21日09時22分ごろ。

よって原所有者(本人)は所有権の放棄をしておらず、
ビデオ提供協力の提出が整わないのだから
証拠がそろわないので訴えの状態にない。
3年経とうが窃盗者の持ち物にならず訴えの状態でない。

jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/765
jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/763
jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/769
my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1118067985

東側北二階の和室で香を焚かせない限り西側で焚くことになる。
信者でなく洗礼を受けていないから
読経ほか仏教儀式を慰霊や法要や先祖崇敬で行う。
パニヒダ(正教の先祖慰霊)・
レクイエム(カトリックのなくなった信者への鎮魂歌)は
洗礼後でないと儀式を行うのが受け入れられないための措置。

新約聖書ペテロ書簡から: キリストは十字架後に陰府(黄泉)で宣教し救った
新約聖書パウロ書簡から: 死者への洗礼
旧約第二正典マカベヤ書簡から(カトリック要理から): 煉獄・死者への祈り
新約聖書ヤコブ書から: とりなす義人の祈りは神に通じる
旧約聖書・歴代・歴王から: 神にかなう善なる王には葬儀で香を焚く、悪王には香を焚かない。
旧約聖書・ソロモン関連から: レバノン杉・白檀
新約聖書・福音書から: 没薬(ミイラの腐敗臭い消しに沈香)


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