【盲信】学会が信じるおかしな事【思考停止】 - 1102127467

1：かい </b><font color=#FF0000>（Zu/xVves）</font><b>：2004/12/04(土) 11:31: この数年間、色々勉強してきて何かとおかしな事に気付いて脱会した
訳ですが、調べれば調べる程、もっともっとおかしな事が出てくるんですよ。
折伏経典や名誉会長のスピーチ、顕彰、数え上げたらきりがないぐらい。

バリさんにデマだと言わせない為に、なるべくソースのあるものを
中心に語り合いませんか？
481：かい ◆/eZu/xVves：2007/06/24(日) 14:06:01: >>471
> 学会において「財務」は強制ではありませんよ。すべて個人の自由です。

「個人の自由」と言う建前ですてのが本当ですね。
財務の時期になると必ず座談会で「真心の財務！」って刷り込まれ、「３桁財務
した人はシアワセになった」とか「真心の出し惜しみはいけません！」とか
「これだけでいいだろうでは功徳はありません！」なんて話が刷り込まれますね。
強制じゃありませんよ、えぇ（笑）
強制じゃないけど、出さなかったらどーなるか？って事を蕩々と刷り込むのです。
しかも何で１口￥１万？
真心に単位を設けるのが学会？ｗｗｗ
さらに銀行振り込みなので記名式。
つまり誰がいくら寄付したかがすりっとまるっと幹部には判る仕組みです。
出さないと…資源の無駄遣い新聞で毎日罵倒されている「裏切り者」みたいな
扱いを受けるんじゃないだろうかと言う恐怖心に訴えるんですね。

えぇ、確かに強制ではありませんよｗｗｗ
482：かい ◆/eZu/xVves：2007/06/24(日) 14:14:22: >>473
> ひとりの教祖の狂った教えで、多くの信者が殺人に走り、無差別テロを起こした
> 事件がありました。
> この教祖に対して、仏さまは「改心」を試みると思いますか。
> もちろん、答えは「否」です。

この部分と、そのすぐ下

> どんな悪人にも、妻子を思いやる善の心がある。それを信じて、引き出して
> いくのが仏法の使命です。
> この尊い使命をもった人たちこそ、学会員であると私は解釈しています。

ごめんなさい。
私がバカなのか判りませんが、完全に矛盾してませんか？

「どんな悪人にも、妻子を思いやる善の心がある。それを信じて、引き出していくのが
仏法の使命」なのに「仏の敵を、仏敵といいますが、こういう人間に対しては、
あなたの言う「改心」を試みても無理なのは明白です」では、あなた方は仏法の使命を
放棄してませんか？
こんな簡単な矛盾をどうして平気で書けるか全く理解できません。

そもそも日顕氏がどんだけーな悪人か知りませんが、あんなクソ坊主叩いてるヒマがあたら
世界にはもっともっと悪人がいるでしょ？
日顕が殺人しましたか？
大量差別殺人を犯した麻原に対して学会はこれほどまでのキャンペーンを張って
攻撃しましたか？
してませんね。
学会にとっての「敵」など、その程度のものなんですよ。
利権争いの結果なんです。
一般人から見れば「目くそ鼻くそ」です。
483：かい ◆/eZu/xVves：2007/06/24(日) 14:17:27: 仏は見捨てたりしないですね。
どんな悪人に対しても慈悲の心で接して正しい道に戻そうとするのが仏なんじゃ
ないですか？
無差別テロを起こそうが、仏は見捨てませんよ。
それが仏道であり、仏の心です。
学会発行以外の仏教書でもう少し正しい仏教を勉強された方が恥じかかなくて済みますよ。
484：かい ◆/eZu/xVves：2007/06/24(日) 14:28:14: >>472
> 結局、「仏法の道から」はずれてしまえば、自分のやってきた業績は、
> ゼロになってしまうというのが学会の教義であり

学会をやめる＝仏の道をはずれる　では無いと言う事です。
むしろ人を正しい道に導くと言う本来の仏教の姿を捨てて勝手に認定した「悪者」を
叩き、見捨て、自分達だけが正義だとの慢心で他の宗教を見下す様な行動こそ
仏の道を外れているのではありませんか？

これだけは強く申し上げておきます。
人を切り捨てて見捨てるのは仏教でも何でもありません。
ただのクソ坊主に対して巨大団体あげてのキャンペーンで叩くなど、釈迦が知ったら
腰抜かしてしまいますよ。

さて、私は>>455等でも具体的な方法を挙げました。
あきさんの書き込みは全て具体的かつ客観的な根拠がなにひとつ見あたりませんね？
>>455で書いた検索されましかた？
あなたのおっしゃるイケディアンなる言葉が学会員以外で賞賛された形跡が
見つかりますか？
学会が今、ネット見るな信じるなキャンペーンを懲り広げる背景にはこう言う
事実を学会員さんに知られたくないからです。
今や誰でも簡単に世界の情報にアクセス出来るからこそ、今まで隠していた
「汚い学会」を見つけられたくないからなんですよ。

そろそろ目覚めましょうね♪
485：かい ◆/eZu/xVves：2007/06/24(日) 14:47:49: >>482
訂正です
大量差別殺人　Ｘ
大量無差別殺人　○
486：かい ◆/eZu/xVves：2007/06/24(日) 20:03:55: > オウムの教祖に改心を期待するようなもので、あのような動物以下の存在に
> 人間らしい法を説いても、人間にはなりません。
> 姿は、人間でも中身は動物以下です。
> 日蓮大聖人さまも、遊びまわって堕落した坊主に対して、「法主の皮を着たる
> 畜生なり」と断ぜられています。

おそらく一般人が読めばドン退きです。
無差別殺戮を行った人間と、遊びまくった坊主（これの事実確認は別として）を
同列で並べたうえで、ただ遊び回っただけの坊主の方が殺人を指示した人間より
悪因呼ばわりです。

仏はどんな人間に対しても慈悲の心を持てと諭したはずです。
それが釈迦の慈悲です。
慈悲の心を捨てれば釈迦の仏法そのものを捨てる事と同じです。
釈迦の慈悲を捨てた創価学会は今や仏教でも何でもなく、ただのカルト宗教であり、学会員は
集金と集票の為の駒でしか無いのですよ。

もう1度ご自分が書いた無慈悲で一方的な文章を読み直してみてください。
もう仏法などとは恥ずかしくて言えないはずです。
487：かい ◆/eZu/xVves：2007/06/24(日) 20:05:57: すんません。
新しいPCに変えたらキータッチが違うのでタイプミス連発ｗ

Ｘ　悪因
○　悪人

あきさん＞
Loveさんのレス等流れてしまってるので、最新50のリンクから読んでくださね。
488：ガ～ン＠池田門下：2007/06/28(木) 02:13:15: 私も、あきさんに質問があります。

本当に御本尊様を信じていらっしゃいますか？　本当に「世界の平和と一切衆生の幸福のために」と祈念していらっしゃいますか？　世界の平和は“あらゆる一切の戦争を拒否する”ことから始まるのではないですか？　その片方で、イラク戦争を許容する公明党を支援していては、御本尊様に対して“ふたごころ”を抱くことにはなりませぬか？
489：かい ◆/eZu/xVves：2007/07/06(金) 11:58:03: 何か最初、ものすごい意気込みだった気がするけど、結局こうなってしまう
んですね。
理詰めでやっちゃうと、学会員さんって矛盾だらけなので結局答えられなく
なっちゃうんでしょうね。

何かおかしいって事に気付いてくれたのならいいんだけど…
490：Love ◆gxloveUhfc：2007/07/06(金) 23:26:03: >>489

カイさん☆

いや。。たぶん。。。
>>474の私のﾚｽ
＞2004年10月にはじめて起こしいただいてから何百回といらしてくださ＞っているみたいなので（笑）
＞もう掲示板の趣旨、私の警告をちゃんとわかって頂けていると思いま＞す

これ読んでびっくりして恐れおののいたのもあると思います
491：かい ◆/eZu/xVves：2007/07/07(土) 07:41:55: Loveさん＞
それしきの事でビビっていては、あの資源の無駄遣い新聞愛読者とは言えませんなｗｗｗｗ

まぁあれだけ大見栄切って「私が答えます！」って宣言したんだから、納得いく答えを
出してこそ大聖人の弟子だと思うんですけどね。
あ、センセーの弟子だから納得出来る答えは出さなくていいのか？ｗｗｗｗｗ
492：ぱるぱる：2007/07/07(土) 09:37:40: かいさんとＬｏｖｅさんの書き込みで相乗効果って感じがしますね（笑）
でも選挙が終ったらそういうことはコロッと忘れて「大勝利」とか言って舞い戻って来そうな気がします。
それが創価クオリティー（＾▽＾）
493：Love ◆gxloveUhfc：2007/07/07(土) 23:31:36: >>491

かいさん☆
彼女はなんてったって、ｲｹﾃﾞｨｱﾝを信じていらっしゃいますから
（やば。。思い出し笑いしちゃう）

ぱるぱるさん☆
組織の人に最初は「正義の為にがんばって」と言われ。。
今は「ﾈｯﾄなんて信じちゃだめ」と言われていそうですよね(*≧ｍ≦＊）ﾌﾟﾌﾟｯ
ここは削除しないし、がっちりｱｸｾｽ解析しているので。。。いつきても大丈夫だから楽しみですぅ
494：かい ◆/eZu/xVves：2007/07/08(日) 23:01:30: Loveさん＞
> ネットなんて信じちゃだめ

とある掲示板では学会に異論を唱えるヤツは全員法華講か宗門だと思いこんでる
オメデタイヴァカばっかりですｗｗｗｗｗ
ネットでの学会に対する「攻撃」は全部法華講と宗門なんだってｗｗｗｗｗ
もう腹痛いぐらい笑えます（爆笑）

でもそこまで信じ込まさないと学会のウソがヴァレヴァレですから、組織も必死なんでしょう。
つくづく人権とか全く無視した、金儲けと名誉欲でぶくぶくと肥えた醜い人の集団だな
と思います。
495：かい ◆/eZu/xVves：2007/07/15(日) 08:10:14: 雑談コーナーより

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433 名前：あき投稿日： 2007/06/12(火) 22:15:54

皆さんの、学会に対する「疑問点」があれば、
あきが受け付けます。遠慮なく質問してくださいませ。

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も　う　終　わ　り　で　す　か　？
496：ぱるぱる：2007/07/15(日) 15:43:39: ネットを信じるなということは学会のＨＰや学会や池田さんを
讃えてるサイトも信じるなってことになりますがねぇ（笑）
都合の良いことは信じろって言われた時点で疑問を持って欲しいもんです。
497：犬作：2007/07/19(木) 00:49:49: 全部とは言いませんが、学会員や幹部の方は、日常に退屈しているんじゃないのでしょうか？
毎日同じような日常や活動、人間というのは、同じような日常が続くと変化を求めたくなりますし、
変化を求めたくて、アンチなどを叩いて気を紛らわしているんじゃないかと。

学会員の人は退屈してるんですよ。

満足な日常であれば、アンチを叩く必要もありませんし、また外部に敵を作る必要も無い。
そうではありませんか？

このスレを見ている　貴　方
498：かい ◆/eZu/xVves：2007/07/19(木) 12:02:55: >>497 犬作さん
外部に敵を作る理由はちょっと違いますね。
これは「敵」と言う存在を作る事で危機感を覚えさせて、内部の結束を図ろうとする
結構オーソドックスな手法です。
「敵」を作る事でそれに対する攻撃心で内部結束を図るなんぞ、到底宗教団体の
とる手法では無いんですけどねｗｗ

あ、宗教団体ぢゃ無いんだ（爆）
集票、集金団体ですよねｗｗｗｗ
499：犬作：2007/07/19(木) 19:12:39: >>498
かいさん
それもありますけど、２ｃｈを見ても退屈な学会活動をアンチで紛らわせているような、気もします。

あと、ここもそうですけど、ここの書き込みや２ｃｈの書き込みをみても、何かの目的が合って
やっているのでしょうね。
もしかして、議論の練習？
500：かい ◆/eZu/xVves：2007/07/19(木) 22:03:10: 退屈だとか、そんな理由じゃない事は確かですね。
彼らは「使命感」に満ちあふれてるんです。
「悪は徹底的に叩きつぶせ！」と洗脳されていますから、学会を悪く言う
悪を叩きつぶすと言う妄想に駆られているだけです。

いわゆる「ドンキホーテ」状態ですね。
501：ぱるぱる：2007/07/20(金) 01:09:22: 学会生活は退屈を感じるほど甘いスケジュールではないんじゃないですかねぇ。
かいさんの使命説に１票。
そんで、私が思うのは「不安」もあるんじゃないかなーと。
だからアンチを叩くことで不安を解消しようとするのではと。
日顕さんをいつまでも叩いて会員を煽る組織は、そうしてないと会員のモチベーションが下がるからでしょう。
会員さんは会員さんで攻撃してないと、内心の組織に対する気持が揺らぎそうで
そしたら自分の中の中心が危うくなるから、だから叩くのじゃないかなと。

組織に純粋に誇りが持てて、ほんとに満足して不安を感じなかったら
外部を叩いたりしないと思います。
502：犬作：2007/07/20(金) 01:46:09: >>500
かいさん
なるほど、「使命感」ですか。
でも、「使命感」と言うけど、なんか手順が悪いように見えるのは、
学会らしさなのでしょうか？

>>501
ぱるぱるさん

>そんで、私が思うのは「不安」もあるんじゃないかなーと。
>だからアンチを叩くことで不安を解消しようとするのではと。

>組織に純粋に誇りが持てて、ほんとに満足して不安を感じなかったら
>外部を叩いたりしないと思います。

確かに、そうですね。
揺らいでいる学会員が、２ｃｈなどを見て目を覚ましてしまうのも、そうなんでしょうね。
☆あなた色の創価☆を見て、心が揺らいでしまった会員もどれくらいいるんだろう？
503：ガ～ン：2007/07/20(金) 03:31:37: ぱるぱるさんの不安説に一票。
あと内部にいる私から見ると、
「使命感」というより「惰性」だと思います。
「惰性の使命感」かもしれませんが。
＞外部を叩いたりしない
内部で叩き合って、どんどん分裂していったり……
504：ぱるぱる：2007/07/31(火) 22:53:00: 選挙から甲子園へのシフト早っ！！
もう、なんだかねぇ。
学会の信心って、騒々しいなぁ。
そういうのは嫌だなぁ。

犬作さん、ガ～ンさん、今回の選挙で不安になった分
甲子園の応援はすごいものになるかもしれませんね（－▽－；
505：かい ◆/eZu/xVves：2007/08/01(水) 22:09:30: >>504　ぱるぱるさん

初戦でケチョンケチョンに負ける事を祈っておきます（爆）
506：ぱるぱる：2007/08/02(木) 08:37:08: >>505
かいさん、勝つか負けるかはわかんないけど
アルプス席の応援が浮きまくるで、はらたいらに１００００点！（笑）
甲子園じゃないけど他の競技でそういうことがあったそうですよ（－－；
507：ガ～ン：2007/08/03(金) 02:24:37: 甲子園初出場した時のこと。
当時は創価学会の所謂文化祭で人文字が流行っていたんですが、
甲子園でそれをやるとＰＬと混同されるっていうんで、
あえてやらないようにしていました。
頭に被る帽子は厚紙製のメガホン兼用型でしたが、
これもあえて浮いて見えることを狙っていたようです。
508：ぱるぱる：2007/08/03(金) 08:59:32: >>507
ガ～ンさん
「あえて浮く」ですか？（－▽－；
目立つのと浮くは違いますからねぇ。
空気嫁ない浮き方すれば、それがそのまま学会への評価に
なるでしょうね。
ＰＬなんかは「さすがＰＬ」って思われてるんじゃないかな。
学会だと「やっぱり学会・・・」かな（笑）
509：ガ～ン：2007/08/03(金) 16:11:28: 「あえて浮く」を、もう少し説明しますと、
『「初出場だから不慣れである」ことを強調する』
というニュアンスでした。
「やっぱり」は「やっぱり」でも、
「やっぱり『作為的』」なんですね。
510：犬作 ◆aool/Ewnj.：2007/08/19(日) 23:32:31: ごく一部だと思うんだけど、どうして学会員の中には、
『自分の言う事に従え』みたいな学会員が、いるのだろう？
なんか、創価学会を勘違いされてるのかと思う。

現学会員の人でも、そう思ったことはありませんか？
511：ガ～ン：2007/08/21(火) 01:46:18: まさに、うちの父がそうです
「学会員に非ずんば人に非ず」的です。

「新職場で尊敬できる人に出会えた」
と言ったら、
「学会員でなければ、そんなのうわべだけだ」
と切り捨てられました。

エディプス・コンプレックスとも係わってくるのかもしれませんが、
私にとっては学会の一部どころか半分くらいです。
512：犬作 ◆aool/Ewnj.：2007/08/21(火) 20:34:26: >>511
ガ～ンさん

バリの学会員の人になればなるほど、その傾向というか、
そうなってしまう事があるようですね。

『自分の言う事に従え』という感じの学会員になってしまうと、
周りの声さえも届かなくなってしまって危険だと思うのですが。
513：かい ◆/eZu/xVves：2007/08/21(火) 21:07:06: > 「学会員でなければ、そんなのうわべだけだ」

一般人が聞けばドン退きだって事に気付かないのがカルトたる由縁なしばらはうんどどっぐですね（爆）
514：ぱるぱる：2007/08/21(火) 23:04:18: >>511
なんでそんな突っ込みやすいこと言うんでしょうね～？
突っ込み待ちか？と聞きたくなりますね。
さんざん利用している（ように見える）ゴルビーだって、
アーノルド・トインビー博士だって、学会員じゃないでしょうに。
そのへん都合よく脳内変換してるんでしょうかねぇ。
515：ぽんた ◆y6LontK.J6：2007/08/22(水) 08:58:09: >>513
『　真の友人は、創価学会の中でしか作れません！
　学会員でなければうわべだけなのです！！！　』

と、私が独身のころに出た会合で幹部が指導してたっけな。。。

外部の友達が聞いたらどうおもうんだろ・・と思いながら
その幹部の話を聞いていたのを思い出しましたよ・・。
516：ガ～ン：2007/08/23(木) 01:30:59: ところが……です。

表と内を使い分けることに対して長けているんです。
表向きには「いい御主人ですねぇ」と言われるんですが、
家族内では「クソ○○」（○○は父の名の上二文字）と呼ばれます。

時々「うわべ」の意味を混乱します。
517：ガ～ン：2007/08/23(木) 01:33:42: で、母が体験談を発表するときは、
いつも父の家風で虐げられたということが、
涙ながらに語られます。

そして、こんなにも「マシになった」と。
（「マシになった」というのは、
「今は泣かなくてすむようになった」という程の意味なんですが）
518：ガ～ン：2007/08/23(木) 01:39:06: ウソっぽいですか？
517の「そして」以後は、私の邪推かもしれません。
最近は母の体験談を発表する場面を見てませんので。
（座談会などには出ず同放くらいにしか出てませんので）
519：ガ～ン：2007/08/23(木) 20:26:10: 「今は泣かなくてすむようになった」
は、現在の体験談でどう語られるかはわからないのですが、
「昔は文句を言えば暴力で鎮圧された」
「今は文句を言っても手数は少なくなり、泣くことも少なくなった」
は私が傍から見ている実際です。
520：ガ～ン：2007/08/23(木) 20:30:15: 「昔ほど手数が少なく……」は、
私が感触では信心でそうなったというより、
“老い”でそうなったと感じます。
右ウィンカーを出しながら左折したりしますから。
父は、昔ほどの“自信”が失われてきたように思います。
521：ピーポー君：2007/08/24(金) 13:44:25: 親孝行しなきゃ～
┐(´ー｀)┌
522：Love（トリップ消えちゃった）：2007/08/25(土) 09:13:18: >>521

ピーポー君
はじめまして(o*｡_｡)oﾍﾟｺｯあなた色の創価管理人Ｌｏｖｅと申します
はじめて書き込みされる方には挨拶をお願いしております
今一度ﾄｯﾌﾟの注意書きをご覧になって参加をお願いいたします
523：かい ◆/eZu/xVves：2007/09/02(日) 00:50:15: しかし何度読んでも>>473の文章は素晴らしいですね。
学会員の見事な思考停止と矛盾を顕著にあらわしている。
バリさんにはまずこれを読んで頂いて、自分達の矛盾に気付いて欲しいですね。
ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/3784/1102127467/473
524：ガ～ン：2007/09/02(日) 23:32:43: どうせ、ここに再びは来ないでしょう。
来てもどうせ一方通行でしょうし。
525：犬作 ◆aool/Ewnj.：2007/09/06(木) 19:22:45: なんか学会の活動って、会員の人が空回りしている感じがありますね。
これは明らかに変だろう？って、事がありすぎな気がする。

誰かが、やはり内部にて止めなければならないんだろうけど、
でも、そんな事したら反逆者とか言われんだろうな。

創価学会を私物化利用するのはＯＫで、明らかにおかしい事についてハッキリ言うのが
間違っているなんておかしいよ。
526：ガ～ン：2007/09/06(木) 21:31:57: おかしいんですよ。
「動執生疑」っていうくせに！
527：ガ～ン：2007/09/07(金) 04:16:42: まぁ、疑った人に対して諭すことができる
状況じゃなくなってきているのでしょう。
528：狐の尻尾（コテ名変更犬作） ◆aool/Ewnj.：2008/01/19(土) 13:45:04: この所の創価学会って、創価内部の馴れ合いが強くなっているためか、
精神的に弱くなってきてる人が増えてませんか？

２ちゃんねるの創価板を見ても、アンチに叩かれた学会員は、弱いコテの人に
八つ当たりする人がたまに居るし、現実でもそうのような状態になっている気がします。
529：かい ◆/eZu/xVves：2008/01/20(日) 18:51:00: ２ちゃんを基準に世の中見てると正常な判断出来なくなりますよｗ
530：狐の尻尾（コテ名変更犬作） ◆aool/Ewnj.：2008/01/20(日) 22:20:16: >>529
そうですね。
俺は２ちゃんねる中毒だからやばいなぁ。気をつけなくちゃ。