デカダン・サンボリスム歓迎【文芸専用】　お気に入りの文学フレーズ

1 名前：てぃむぽ 投稿日： 2002/12/02(月) 07:03: お気に入りの文学フレーズ。
小説・詩・短歌・戯曲・俳句・シナリオ・自作自演なんでもＯＫ。
エロスあり！　堕落あり！誹謗中傷なんでもありじゃこのさい。
デカダン・サンボリスム・キュビスム・印象派・ロマン派・未来派・表現派・ダダイズム・シュルレアリスム・共同制作
耽美主義・悪魔主義・唯美主義
さあ始めよう。
518 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 16:34:47: 「どんな議論でも、まずはじめに、
異論の無い出発点を提示しなければならぬ」

（アポロニアのディオゲネス）
519 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 16:35:59: 「私は天才ではない。
ただ、一つの事に人よりも長く付き合っただけだ」

（アインシュタイン）
520 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 16:37:19: 「下手な写真は、被写体への接近が足りない」
“If your pictures aren't good enough, you aren't close enough.”

（ロバート・キャパ）
521 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 16:38:29: 君、普段はもっと素直な文章を書くでしょう？
せっかく面白いの書けるのに個性殺してちゃ勿体ない。

---祐天寺良一---
522 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 16:39:50: 賢人のように考え、凡人のように語れ

--- アリストテレス ---
523 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 16:41:02: 大切なのは平凡な言葉で非凡なことを語ることである。

--- ショーペンハウエル ---
524 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 16:42:12: 命題は古い言葉で新しい意味を伝えなければならない。

--- ウィトゲンシュタイン ---
525 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 16:47:12: なんだ。普通の日本語で書けば当たり前のことじゃないか！

--- 『衝動殺人　息子よ』より　---
526 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 16:48:25: ”Good science is in the details.”
「良い研究は細部にこそ真骨頂がある」

--- Allen Newell ---
527 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 16:49:53: 林檎は、まあ三メートルか四メートルの高さから落ちたのだろうが、
ニュートンは、それが十メートルだったらどうだろう、
と考えて見た。
だんだん高くしていって何百メートルという高さを考えて見たって、
やはり、林檎は重力の法則に従って落ちて来る。
とうとう月の高さまでいったと考える。
それでも林檎は落ちて来るだろうか。

偉大な思いつきというものも、案外簡単なところからはじまっているんだね。

ニュートンの場合、林檎を、頭の中で、
どこまでもどこまでも高く持ち上げていったら、
あるところに来て、
ドカンと大きな考えにぶつかったんじゃないか。

--- 吉野源三郎『君たちはどう生きるか』より ---
528 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 16:51:06: 僕たちは、街行く人が足を止めてくれるように、
できる限りのことを全て行って、一枚のポスターを完成させた

--- ウラジミール・ステンベルク ---
529 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 16:52:32: ある広場恐怖症患者は、家を出るときに玄関の鏡の前で、
自分の姿に向かって帽子をあげて、

『では私のノイローゼと一緒にこれから出かけてまいります』

といって自ら笑ったという。
このようにして、症状に対して態度を変え、
距離をとることができたのである。

--- フランクル「死と愛」 ---
530 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 16:53:44: すてておけ！そんなものに心動かされたことはない！

--- 森川久美『天の戴冠』 ---
531 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 16:55:01: わたしは学者業をつづけておりますが、
この種の職業では広く他人の教えを受け、
他人に自分をさらけ出さねばなりません。
だからこの職業には、秀才意識は邪魔になります。

--- 森嶋通夫『学校・学歴・人生』 ---
532 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 16:57:57: 「私はこの論文を感傷的にならないように努力して書いている。
それでもなお、真理を書いたつもりで、
グチを並べているだけではないかと不安になる。」

（スタンダール『恋愛論』）
533 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 16:59:18: 山ほどある情報から自分に必要な情報を得るには、
「選ぶ」より「いかに捨てるか」の方が重要なことだろうと思います。

--- 羽生善治 ---
534 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 17:04:14: 「プレッシャーはその人の持っている器に対してかかるものだ。器が大きければプレッシャーを感じることがないはずだ」と言い聞かせている。

羽生善治「決断力」より
535 名前：無記名さん 投稿日： 2007/02/26(月) 17:08:24: 『すでに過ぎ去ったことは仕方がない。
・・・私は、意識的に先のことを考えるようにしている。
反省は勝負がついた後でいいのだ。』

『直感には邪念の入りようがない。
長く考えると言うのは道に迷っている状態なんですね。
「勝ちたい」とか余計な思考も入ってくる。
だから、いくら考えても分からない時は
最初に戻って直感にゆだねることがよくあります。』

『ビジネスや会社経営でも同じだろうが、一回でも実践してみると、
頭の中だけで考えていたことの何倍もの「学び」がある。』

『経験には、「いい結果」「悪い結果」がある。
それを積むことによっていろいろな方法論というか、選択肢も増えてきた。
しかし、一方では、経験を積んで選択肢が増えている分だけ、
怖いとか、不安だとか、そういう気持ちも増やしてきている。
考える材料が増えるほど
「これと似たようなことを前にやって失敗してしまった」
というマイナス面も大きく膨らんで自分の思考を縛ることになる。
そういうマイナス面に打ち勝てる理性、
自分自身をコントロールする力を同時に成長させていかないと、
経験を活かし切るのは難しくなってしまう。』

『勝負の世界では「これでよし」と消極的な姿勢になることが一番怖い。
組織や企業でも同じだろうが、常に前進を目ざさないと、
そこでストップし、後退が始まってしまう。』

『誰でも最初は真似から始める。
しかし、丸暗記しようとするのではなく、
どうしてその人がその航路をたどったのか、
どういう過程でそこにたどり着いたのか、
その過程を理解することが大切だ。』

--- 羽生善治「決断力」より　---
536 名前：無記名さん 投稿日： 2007/03/01(木) 00:10:33: 教育勅語

朕惟フニ我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニ德ヲ樹ツルコト深厚ナリ
我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世世厥ノ美ヲ濟セルハ此
レ我カ國體ノ精華ニシテ教育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス爾臣民父母ニ孝ニ
兄弟ニ友ニ夫婦相和シ朋友相信シ恭儉己レヲ持シ博愛衆ニ及ホシ學ヲ
修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓發シ德器ヲ成就シ進テ公益ヲ廣メ世務ヲ開
キ常ニ國憲ヲ重シ國法ニ遵ヒ一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壤無
窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ是ノ如キハ獨リ朕カ忠良ノ臣民タルノミナラス
又以テ爾祖先ノ遺風ヲ顯彰スルニ足ラン
斯ノ道ハ實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシテ子孫臣民ノ倶ニ遵守スヘキ所
之ヲ古今ニ通シテ謬ラス之ヲ中外ニ施シテ悖ラス朕爾臣民ト倶ニ拳々
服膺シテ咸其德ヲ一ニセンコトヲ庶幾フ

明治二十三年十月三十日
　　御名御璽
537 名前：E 投稿日： 2007/04/04(水) 23:48:33: 街を通り過ぎる見知らぬ者同志の目と目が偶然に合うするとぼくはきみであり、僕の目に映るのは自分　　はらばぼくがきみの手をとりこの地を案内してあげればぼくの最良の手助けとなってくれるのか。 Strangers passing in thestreets By chance two separate glances meet And I am you and what I see is me And do I take you by thehand And lead you through theland And help me understand the best I can.　　　　　　　　　　　　　　　　　ピンクフロイド作、アルバム(おせっかい)の中の一曲。(エコーズ)の一節。
538 名前：無記名さん 投稿日： 2007/05/25(金) 13:10:29: 「生まれたときから目が見えない人に、空の青さを伝えるとき何て言えばいいんだ？
こんな簡単なことさえ言葉に出来ない俺は芸人失格だよ」 - 江頭2：50

「目の前で悲しんでいる人を見つけたら何とかして笑わせたい。
そのためなら警察につかまってもいい。寿命が縮まってもいい」 - 江頭2：50

「気持ち悪いって言われることには慣れたけど、たまにしねって言われるんだ。
俺は言ってやりたいよ。こんな人生死んだも同然だってね。」 - 江頭2：50

「これをやったら次回出られなくなるんじゃないかなんて考えないようにしている。
人間いつ死ぬか分からないからその時のすべてを出し切りたいんだ。
俺はいつ死ぬか分からないし、見てくれてる人だっていつ死ぬか分からない。
視聴者が最後に見た江頭が手抜きの江頭だったら申し訳ないだろ？」 - 江頭2：50
539 名前：無記名さん 投稿日： 2007/09/17(月) 03:28:46: 　親愛なるシュトライヒャー

どうしようもない。
君の店の入口に近いドアのそばにあるピアノフォルテが
耳のなかで鳴り続けている。
この楽器を選んだことに私は感謝されるべきだと確信している。

だからそれを送ってくれ。

もしもその楽器が、
君の意図したよりも重いとしても、
我々はこの問題を容易に解決できるだろう。

ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン

〈書簡：ヨハン・アンドレアス・シュトライヒャー宛　；ウィーン、1810-07-27〉
540 名前：無記名さん 投稿日： 2007/09/17(月) 03:35:49: 　　初めの一杯はくちびるを潤す
　　二杯目は孤独をうちやぶり
　　三杯目は空いたはらわたにしみわたる
　　四杯目でかすかに汗ばみ
　　五杯目は人を浄化する
　　六杯目は不死の世界にいざなう
　　七杯目は・・・いや、もう飲めない

　　中国人の誌　（陸羽「茶経」全３巻）
541 名前：無記名さん 投稿日： 2007/09/18(火) 22:56:36: 毒をもって毒をなす
そうすると楽しいよ

そんなのできない

そうなさい
542 名前：無記名さん 投稿日： 2007/09/22(土) 03:02:50: 良識とは受け身に立たされた側が云々することなのだ。

行動の主導権を握った側は、常に非良識的に行動するものである。

「海の都の物語」　塩野七生著
543 名前：無記名さん 投稿日： 2007/09/24(月) 18:44:22: ご静粛に

恋を買ったと聞きますと妬まれますぞ

当局にばれたら大変だ
544 名前：無記名さん 投稿日： 2007/09/25(火) 00:07:56: 信用しないわけじゃないけど信用する根拠もない。
545 名前：無記名さん 投稿日： 2007/09/25(火) 00:53:43: 騎士:自分の部屋へ行くのなら召し使いにロウソクを持たせなさい。一人で居てはだめだよ。おまえはたそがれ時にいつも寂しがって心細くなるのだから。小さい時おまえはよく、「私は毎晩死んで、次の朝また生き返るの」なんて言っていたね。

ブランシュ:主がお生まれかわられたのはね、お兄さま、復活祭の日の朝だけなの。人生にとっては毎晩がキリストの苦難の夜なのです。
546 名前：無記名さん 投稿日： 2008/02/09(土) 03:31:34: 　宇宙は石鹸だ。石鹸はズボンだ。・
　一切は可能だ。・
　扇子に貼り付けてあるクライストに、心太(ところてん)がラブレターを書いた。
　一切合財ホントーである。・
　凡そ断言し得られない事柄を、・想像する事が喫煙しない Mr. God に可能であらうか。・

　神はオールマイテイだとクライストが言つた。
　ＤＡＤＡは一切のものがオールマイテイだと断言する。
　だからオールマイテイは、一燭の電球をオホーツク海に投じても、底の方で、時々灯つてゐるやうなものだと断言する。
　ＤＡＤＡは一切を否定する。
　無我を突き摧く、粉々に引き裂く。
　無二無三になつて無の所で、無理な小便をする。
　仏陀は其処から蟻ほども退く事が出来なかつた。
　ＤＡＤＡは滞る所を知らない。
　ＤＡＤＡは一切を抱擁する。
　ＤＡＤＡは聳立する。何者もＤＡＤＡを恋する事は出来ない。
　ＤＡＤＡは一切に拘泥する。一切を逃離しないから。
　物事に矛盾や調子を感じなくなつた舐瓜はダダイストになり損ねなかつた。ではない、矛盾や調子もダダイストなのである。
　存在がダダ的なのだ。
　凡てのものは穿き替えられ得る。
　変化は価値だ。価値はダダイストだ。
547 名前：無記名さん 投稿日： 2008/05/03(土) 01:56:04: 　彼の胸は新な希望でいっぱいでした。その訪れは唐突で乱暴で、今のさっき迄の苦しい思いが、もはや捉えがたい彼方（かなた）へ距（へだ）てられていました。彼はこんなにやさしくはなかった昨日までの女のことも忘れました。今と明日があるだけでした。

坂口安吾『桜の森の満開の下』
548 名前：無記名さん 投稿日： 2008/05/03(土) 02:03:32: 塩人形

海の深さを測るために
海へ下りて行った
塩人形のように
君の深さを測るために
君の血液の中へ
飛び込んだ
僕は
塩人形のように
跡形もなく
溶けてしまったさ

リュシファ
『君がそばにいても僕は君が恋しい』
549 名前：無記名さん 投稿日： 2008/05/03(土) 02:07:20: そうなって何年かあとに、この山に一人の山賊が住みはじめましたが、この山賊はずいぶんむごたらしい男で、街道へでて情容赦なく着物をはぎ人の命も断ちましたが、こんな男でも桜の森の花の下へくるとやっぱり怖しくなって気が変になりました。そこで山賊はそれ以来花がきらいで、花というものは怖しいものだな、なんだか厭なものだ、そういう風に腹の中では呟（つぶや）いていました。花の下では風がないのにゴウゴウ風が鳴っているような気がしました。そのくせ風がちっともなく、一つも物音がありません。自分の姿と跫音（あしおと）ばかりで、それがひっそり冷めたいそして動かない風の中につつまれていました。花びらがぽそぽそ散るように魂が散っていのちがだんだん衰えて行くように思われます。それで目をつぶって何か叫んで逃げたくなりますが、目をつぶると桜の木にぶつかるので目をつぶるわけにも行きませんから、一そう気違いになるのでした。
　けれども山賊は落付いた男で、後悔ということを知らない男ですから、これはおかしいと考えたのです。ひとつ、来年、考えてやろう。そう思いました。今年は考える気がしなかったのです。そして、来年、花がさいたら、そのときじっくり考えようと思いました。毎年そう考えて、もう十何年もたち、今年も亦（また）、来年になったら考えてやろうと思って、又、年が暮れてしまいました。

坂口安吾『桜の森の満開の下』
550 名前：無記名さん 投稿日： 2008/05/03(土) 04:18:05: 桜の森の満開の下の秘密は誰にも今も分りません。あるいは「孤独」というものであったかも知れません。なぜなら、男はもはや孤独を怖れる必要がなかったのです。彼自らが孤独自体でありました。
　彼は始めて四方を見廻しました。頭上に花がありました。その下にひっそりと無限の虚空がみちていました。ひそひそと花が降ります。それだけのことです。外には何の秘密もないのでした。
　ほど経て彼はただ一つのなまあたたかな何物かを感じました。そしてそれが彼自身の胸の悲しみであることに気がつきました。花と虚空の冴えた冷めたさにつつまれて、ほのあたたかいふくらみが、すこしずつ分りかけてくるのでした。
　彼は女の顔の上の花びらをとってやろうとしました。彼の手が女の顔にとどこうとした時に、何か変ったことが起ったように思われました。すると、彼の手の下には降りつもった花びらばかりで、女の姿は掻き消えてただ幾つかの花びらになっていました。そして、その花びらを掻き分けようとした彼の手も彼の身体も延した時にはもはや消えていました。あとに花びらと、冷めたい虚空がはりつめているばかりでした。

坂口安吾『桜の森の満開の下』
551 名前：無記名さん 投稿日： 2008/05/10(土) 02:33:32: 「おもしろき　こともなき世を　おもしろく」
高杉晋作
552 名前：無記名さん 投稿日： 2008/05/13(火) 02:16:33: 「意志もまたひとつの孤独である。」
アルベル・カミュ
553 名前：無記名さん 投稿日： 2008/05/21(水) 05:44:36: 「人は義によって動かず、利害によって動き、
　愛よりも力に従う」韓非子

最高の政治思想の書　徹底した人間不信に基づく法治主義。
554 名前：無記名さん 投稿日： 2008/05/24(土) 23:23:47: 「ロココの女王といわれたポンパドゥール夫人も大のムスク（麝香）好きで、ルイ王との出会いも香りがとりもったというエピソードもあり、年間香水使用料は、50万リーブル（フランス、旧貨幣単位）といわれた。」
555 名前：無記名さん 投稿日： 2008/05/28(水) 05:28:10: 「俗人の言う散文のあるところには、詩歌があるのである。
時として、驚くべき韻律をそこに見出すのである。
真実に言えば、散文に存すという底には、散文はないのである。
ただアルファベットがあるだけである。」
（マラルメ）
556 名前：無記名さん 投稿日： 2008/05/28(水) 05:41:18: 物から離れて書くな。

ゴッホ・スザンヌ
557 名前：無記名さん 投稿日： 2008/06/01(日) 13:44:34: ある日そこにひとつの生命がある。
たとえばひとりの男がいて、男は健康そのものだ。
年老いてもいないし、これといって病気の経験もない。
すべてはいまのままであり、
これからもこのままであるように思える。
男は一日また一日と歩みを進め、
一つひとつ自分の務めを果たし、
目の前に控えた人生のことだけを夢みている。
そしてそれから、突然、死が訪れる。
ひとりの人間がふっと小さなため息をもらし、
椅子に座ったまま崩れおちる。
それが死だ。
あまりの唐突さに、思考が入り込む余地もなければ、
慰めの言葉を探す余裕もない。
我々に残されるのは死だけであり、
我々自身もいつかは死ぬのだという厳然たる事実だけだ。
長く患った末の死であれば、まだしもあきらめがつく。
事故死にしても、運命のせいにすることができる。
しかし、ひとりの人間が見たところ
何の原因もなく死んでいくこと、
まさに人間であるがゆえに死んでいくこと、
それは我々を、生と死のあいだの見えない
境界線のすぐそばまで連れてゆく。
その結果我々は、自分が本当に生の側にいるのかどうか、
もはや確信できなくなってしまう。
生はいまや死となり、
あたかもこの死というものこそが、
はじめからずっとこの生というものを所有してきたかのように思える。
予告なしの死。
すなわち－－生が停止する。
そして生はいついかなるときにも停止しうる。

『孤独の発明』ポール・オースター著　柴田元幸訳
558 名前：無記名さん 投稿日： 2008/06/01(日) 16:24:45: 　　　　　　　　　　　遠い昔、言葉は一つだった。

　　　神に近づこうと人間たちは天まで届く塔を建てようとした。

　　　　　　　　　　　　神は怒り、言われた。

　　　　　　　”言葉を乱し、世界をバラバラにしよう”

　　　　　　　　　やがてその街は、バベルと呼ばれた。

旧約聖書創世記11章
559 名前：無記名さん 投稿日： 2008/06/01(日) 19:29:06: 私はこの「お伽草紙」といふ本を、日本の国難打開のために敢闘してゐる
人々の寸暇に於ける慰労のささやかな玩具として
恰好のものたらしむべく、このごろ常に微熱を発してゐる
不完全のからだながら、命ぜられては奉公の用事に出勤したり、
また自分の家の罹災の後始末やら何やらしながら、とにかく、
そのひまに少しづつ書きすすめて来たのである。

太宰治
560 名前：無記名さん 投稿日： 2008/06/02(月) 01:20:43: 水密の　汁吸うごとく　愛されて　前世も我は　女と思う

俵万智
561 名前：無記名さん 投稿日： 2008/06/07(土) 03:01:18: 「幼き恋は　マッチの軸木
　燃えてしまへば　あるまいものを
　
　寝覚めの囁きは　燃えた燐だった
　また燃える時が　ありませうか」

幼き恋の回想『中原中也』
562 名前：無記名さん 投稿日： 2008/06/07(土) 04:02:27: 彼らは苦しみの海を通って進み　波立つ海を打つ。

旧約聖書　ゼカリヤ書　10章11節
563 名前：無記名さん 投稿日： 2008/06/11(水) 09:29:34: 　今こそは酔うべきの時だ！
　「時間」に酷使される奴隷となり終わらぬためには、
　絶えず酔っていなければならぬ！

　酒であろうと、詩であろうと、徳であろうと、
　それは君に任せる。

　ボードレール
564 名前：無記名さん 投稿日： 2008/07/15(火) 13:51:54: まことに人生、一瞬の夢、ゴム風船の、美しさかな。
中原中也
565 名前：無記名さん 投稿日： 2008/07/20(日) 16:34:07: 私の血肉になれ、

何もかも私になればいい、

何もかも私に溶ければいい

『蛇にピアス』金原ひとみ
566 名前：無記名さん 投稿日： 2008/07/28(月) 16:00:39: 「一本のワインのボトルの中には、全ての書物にある以上の哲学が存在する。」
（パストゥール）

「以前は人々と知り合う為に飲んでたけど、今では彼らを忘れる為に飲んでいるわ。」
（サガン）

もしも酔っ払いが有罪ならワインは無

「ワイン、女性、そして歌を少しも愛さぬ者は、生涯の愚者であろう。」
（ルター）

「飲んでいる人間の歓喜に匹敵するものはなにもない。飲まれたワインの喜びを除いては。」
（シャルル・ボードレール）

「ワインは、他のアルコール飲料とは一線を画す存在である。ワインが存在するために必要なもの全てが、原材料に含まれているという点においてそう言えるのだ。」
（ポール・ドレイパー）
567 名前：無記名さん 投稿日： 2008/10/05(日) 01:51:19: みっともないオレはまるでランボー

卑怯者のオレはまるでヴィヨン

乱暴者のオレはまるでユーゴー

梅毒のオレはまるでボードレール

でもね君には詩なんてわからない

インチキなオレはまるでラシーヌ

露出狂のオレはまるでルソー

冷静思想のオレはまるでボルテール

架空のオレはまるでシェクスピア

でもね君には文学は無理だね

ドジなオレはまるでミケランジェロ

アル中のオレはまるでユトリロ

ゴマスリのオレはまるでベラスケス

テンカンのオレはまるでゴッホ

でもね君には絵なんてわからない

(頭脳警察　/　まるでランボー）

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