社会と同性愛　支配階級と同性愛もしくは小児性愛

26：zebla：2010/02/27(土) 07:57:30: >>22 ＞上記の原文
自己解決。
http://www.j-texts.com/jodai/shoku20.html　
[続日本紀　巻第廿〈起天平宝字元年正月、尽二年七月。〉より]
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「《天平宝字元年（七五七）三月丁丑【廿九】》○丁丑。
　皇太子道祖王。身居諒闇。志在淫縦。雖加教勅。曾無改悔。於是。勅召群臣。
　以示先帝遺詔。因問廃不之事。右大臣已下同奏云。不敢乖違顧命之旨。
　是日。廃皇太子、以王帰第。

《天平宝字元年（七五七）四月辛巳【戊寅朔四】》(略）
　立道祖王。昇為皇太子。
　而王諒闇未終。陵草未乾。私通侍童。無恭先帝。居喪之礼。」
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最後の一行が該当部分にあたります。
「先帝（聖武）の喪中であるにもかかわらず侍童と姦淫をなした、
　先帝への服喪の礼を失している、」

「諒闇（りょうあん）」は、天皇が、その父母の死にあたり喪に服する期間。
「陵草未乾」はよくわかりませんが、
「陵（先帝の墓）の草もまだ乾かぬうちに」「まだ何日も経ってないのに」
　というような意味でしょうか?
「私通侍童」　疑いの余地なくそのものズバリ、です。
　　　　【私通】(名)スル。夫婦でない男女がひそかに肉体関係をもつこと。密通。
　　　　【侍童/侍僮】貴人のそばに仕える少年。小姓。

重要なことは、これらは、そこらの物語や日記のうわさ話というレベルではなく、
れっきとした勅撰（天皇の命によって編まれた）公式の史書である「続日本紀」に
堂々と「私通侍童」という文字が載っている、ということです。

もう一度確認しておくと、
「私通侍童」自体はまったく責められていません。
諒闇が未だ終わってもいないのに、喪中に淫らなことをするのは
先帝に対する敬いの心がなく、けしからん。と書いています。
少なくとも、その当時すでに、天皇周辺の上流では
少年愛は普通のことだったという背景がはっきり伺えます。

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