【分館】参考資料スレ

45：シモーヌ・ヴェーユ『ヴェーユの哲学講義』（ちくま学芸文庫）：2014/06/12(木) 10:41:52: （B）≪私たちに方法体系をもたらすことができるのは、ことばだけです。
　　　　それというのも　まさにことばが現実とは無縁なものだからです。≫

　　じっさいのところ、私たちは世界のなかにあって、欲求に従わなくてはなりません　

　たとえば、私たちはあるかぎられたキロ数のものしか持ちあげられません。
　それ以上の重さはすべて同一の名目-『重すぎる』のもとに
　私たちには無縁のものになるため、私たちにとってどれも同じものになってしまいます。

　　　反対に私たちは、どんな大きいキログラムのものについても、
　　　欲求するままに語ることができます。
　　　キログラム、ということばは、どんな重さも持っていないからです。

　≪ことばは、私たちに、私たちの欲求とはまったく無縁な関係を設定することを
　　可能にしてくれます≫ 　　　　　　　　　　　　　　、、、、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　
語はお金もかからず、重さもなく、私たちは語を用いて、
　 ≪完全に私たちの自由になるひとつの関係≫を　打ちたてることができるのです。　

　　ここで、≪客観的なものとして、ひとつの必然性として私たちにあらわされるのが
　　　　　　　　私たちだけに依拠しているにすぎない秩序である≫　

　　　　　　　　　　という逆説に注目してください。
　
　　　世界は私たちに数をまったく提供してはくれません。
　　　数という系は、完全に私たちのつくりあげたものです。
　　　　たとえば嵐のとき世界は私たちに砂粒を一粒・二粒・三粒と提供してくれるわけではありません。
　　　　１+１=２という必然性と、2キロの重さのものが頭上に落ちてくる必然性とのあいだには、
いかなる関係もありません。

　　そこで、次のことが言えます。　　

　　　　（１）　≪ことばはあらゆる方法体系にとって唯一の源泉である≫

　　　　（２）　≪ことばだけが、私たちが客観的と呼んでいる必然性なるものをもたらす≫

　　　　　　　　　　その必然性が、
　　　　　　　　　私たちの欲求や身分や感情や状況などから
　　　　　　　　　独立しているという意味で、客観的なのです
　　　　　　　　　　　　
　　　　この二つのことはたがいに相関関係にあります。　
方法体系がなければ客観的必然性もなく、
　　　　客観的必然性がなければ方法体系もないからです。

（C）　≪しかしながら、ただ”語”のみに限定すれば、秩序と必然性は消え去ります。≫

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