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【合言葉は】真宗学科スレ【ガッチャーミ】
1
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2002/10/24(木) 12:06
真宗学科あつまれ!
2
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2002/10/29(火) 10:12
ブッナンサラナンガッチャーミ!!
3
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2002/11/02(土) 00:19
ダンマンサラナンガッチャミー♪
4
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2002/11/04(月) 15:10
サンガンサラナンガッチャーミー
5
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2002/12/26(木) 23:03
逝ってよし
6
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2002/12/29(日) 09:08
やけに寂れたスレが上がったもんだな
7
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2002/12/29(日) 23:43
真宗学科の奴が上げたのか?
8
名前:
親鸞さん@がっちゃーみ
投稿日: 2002/12/30(月) 22:24
南無阿弥age
9
名前:
法然さん@がっちゃーみ
投稿日: 2003/01/13(月) 04:15
極楽浄土age
10
名前:
<削除>
投稿日: <削除>
<削除>
11
名前:
<削除>
投稿日: <削除>
<削除>
12
名前:
<削除>
投稿日: <削除>
<削除>
13
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2003/09/22(月) 15:47
sakini
14
名前:
<削除>
投稿日: <削除>
<削除>
15
名前:
<削除>
投稿日: <削除>
<削除>
16
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2005/05/19(木) 21:51:03
いまどき極楽浄土とか言わないだろw
…と亀レス。
17
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2005/05/19(木) 23:43:51
この連続削除は何があったんだ
18
名前:
しぐ
投稿日: 2005/06/11(土) 00:19:39
俺も真宗学科
19
名前:
しぐ
投稿日: 2005/06/11(土) 00:25:32
親鸞聖人の話はもう飽きた。
20
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2005/06/11(土) 00:34:20
真宗学科で親鸞聖人の話は、飽きたもクソもない気が
21
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2005/06/11(土) 00:37:03
アナタ誰?真宗学科でつか?正直な話飽きない?
22
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2005/06/11(土) 00:41:56
うざいウザイ宇剤ウ材・・・・・シケタ宗教だぜ、浄土真宗は、だいたい東本願寺しょぼいし。西本願寺の方が立派だし。俺の家の寺はつぶれかかってるし。
23
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2005/06/11(土) 00:47:30
雑魚に親鸞聖人の教えの話するのは、馬の耳に念仏。豚に真珠。猫に小判
24
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2005/06/11(土) 09:20:16
仏の話はもう飽きた
25
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2005/06/11(土) 09:51:49
そんなことはないぞ、仏の話はすばらSEE
26
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2005/06/12(日) 14:46:02
加来先生元気?
27
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2005/06/12(日) 15:41:08
26>もの凄く情熱的だぁよ(´_ゝ`)
28
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/02/05(日) 23:11:22
このスレ使え
29
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/02/06(月) 00:23:11
仏教って、コンピュータと掛け離れた学問のような気がしたけど、そうでもないんだな。
30
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/02/06(月) 00:55:15
真宗学科ではどのゼミが楽?
31
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/02/06(月) 04:43:32
〃∩∧_∧
⊂⌒( ・ω・) はいはいわろすわろす
`ヽ_っ⌒/⌒c
⌒ ⌒
32
名前:
愚禿深海
◆2WR8XSMJLQ
投稿日: 2006/02/08(水) 22:04:51
安富先生は放任主義で
出席しなくても取れると言うような噂を
聞いたことが有ります…。
33
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/02/11(土) 23:24:27
シンランオブジョイトイ
34
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/02/11(土) 23:54:50
もちろんM字開(ry
35
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/02/12(日) 07:53:37
おまえら・・・
36
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/02/12(日) 14:34:24
シンカイ オブジョイトイ
37
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/02/24(金) 03:14:17
来年入学でこの学科取ったんだけど
授業ってどんなの?
38
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/02/24(金) 06:21:52
来年度入学では?
39
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/02/26(日) 23:32:41
>>32
放任じゃなくて放棄主義。さっさと辞めればいいのにと思います。
>>37
まだ間に合う。考え直して予備校へ逝け!
40
名前:
愚禿深海
◆2WR8XSMJLQ
投稿日: 2006/02/27(月) 18:38:50
>>39
しかし、師の論文は面白くおもいます。
41
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/02/28(火) 12:54:51
出席しなくても大丈夫という先生の場合は、その分試験やレポートの評価が厳しくなったりするんじゃないかな?
42
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/02/28(火) 18:53:48
当たり前、他にどこで評価するんだよ?
43
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/02/28(火) 19:12:58
だから結局、楽な先生なんてそうはいないって。
44
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/03/02(木) 20:06:02
>>40
真宗学科最後の「学者」だからね。論文で学界に通用する学者はもう出ないと思う。
45
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/03/04(土) 16:21:09
南無編み陀仏
46
名前:
<削除>
投稿日: <削除>
<削除>
47
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/04/27(木) 12:58:17
出席を重視しないというのは
「出席してて当たり前、授業聞いてて当たり前 当たり前のことに点はやらん
出てない奴はレポートやテストで自滅するだけ」
との思想らしい
48
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/05/01(月) 21:07:22
出てない奴がレポートやテストでSを掻っ攫うとです。
49
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/05/03(水) 07:37:20
そんな奴らに対しては、素直に賞賛してやれば。
モチロン運もあるんだろうけど、そういう運を呼び込めるだけの基本的な力があるってことだからさ。
全出席してもCしか取れないってことは、それだけの力しか無いってことだし、授業でも的外れなところばかり注意していたってことだよ。
ま、他人の悪口を言ってた方が楽しいけどな。
50
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/05/06(土) 11:26:32
>>48
私の場合、出席しなくてもS取れたのは英語くらいだったかな。
それ以外の科目で、普段から休みがちだったものはBやCしか取れなかった
出席してる科目に関してはいつもAもらってる(たまにSやBもあったけど)
51
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/06/20(火) 14:27:38
真宗学科に必要なのは単位か?
それとも、出離の道か?
52
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/07/16(日) 10:23:02
もちろん出離の道だろ
53
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/07/16(日) 13:00:55
どう考えても単位。
54
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/07/25(火) 22:15:51
真宗学科の学生は、
かなりの物知りもいるが
基礎的なことすら何も知らない奴もいる
55
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/07/25(火) 23:12:09
両極端だよな。
知識豊富で何を聞いても答えてくれるような人と
一般常識や日常生活の基礎的なことすら知らん物知らずな人
56
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/07/25(火) 23:15:03
真宗学には詳しくても一般常識知らない人もいる
57
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/07/25(火) 23:20:08
>>55
例えば親鸞を知らない人とか?
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/2161/1149153175/l50
58
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/07/26(水) 01:13:16
そりゃ本当に真宗学を学びたくて来てる人と、嫌々学んでる奴の違いだろうな。
俺は後者だがな。
59
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/07/26(水) 01:29:30
嫌々だと楽しくないし
勉強する意欲もわかないやろ
60
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/07/26(水) 01:43:30
>>58
君はまだ一、二回生だろ
最初は寺継ぐために嫌々来てるつもりが、
三回生くらいになると自然に興味が沸いてくるはず
自分も最初は嫌でたまらなかったが、気づいたら一番興味があるのは真宗学になっていた
61
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/07/26(水) 01:51:08
洗脳だなw
62
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/07/26(水) 02:16:46
すまん、残念ながら4回生だ。
いくら勉強しても興味持てない人もいるよ。
周りの人との温度差に参ることがしばしば。
まあ卒業までは頑張るよ。
63
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/07/26(水) 11:09:22
真宗・仏教の学生には友達同士の会話でも仏教の話をしたり、
やたら熱狂的に語る奴が居るところを見ると、
他学科に比べたら結構洗脳されてる奴は多いんじゃない?
64
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/07/26(水) 14:28:44
つーか洗脳ってそんな軽いものじゃないんじゃないの?
自分の専攻に興味を持つことは、大学生なら当たり前のはずなわけで…
真宗学は、仕事(?に直結する勉強なんだから、
熱心になれないと色々辛いってのはありそう。
65
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/07/28(金) 23:34:29
真宗学は深いな
66
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/07/28(金) 23:38:15
洗脳されたら負けかなと思ってる(3回生
67
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/07/29(土) 01:24:11
洗脳された方が得じゃないか?
68
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/09/08(金) 15:31:13
真宗学科に、親鸞そっくりの先生がいたな
69
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/09/17(日) 21:29:27
射精がいけないというのではないのです、
射精自体は良い事なのでおおいに励まなければならないのですが、
その心がけが悪いので、その悪い心がけでやる射精を捨てろと
教えておられるのです。
なぜその心が悪いのかといえば、「自分のやった射精で後生助かろう」
という、いわゆる「自力の心」が弥陀の願心に反しているからなのです。
弥陀は、十方衆生は自分の射精で往生出来るような者ではない、と
見抜いて本願を建てておられるのです。
その自力の心が、「悪い心であった」、
「まことの射精など出来る我が身ではなかった」
と、知らされるところまで、真剣に射精の御縁を求めてください。
70
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/09/18(月) 05:38:54
もしやビューティフルマッスラー?
71
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/09/18(月) 07:43:50
違うだろw
72
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/09/18(月) 13:46:35
4 名前: 龍谷人@また〜り 投稿日: 2006/08/18(金) 23:26:32
あるだろw愚問だぞ。
5 名前: 龍谷人@また〜り 投稿日: 2006/08/18(金) 23:28:50
いつ頃からし始めたんだ?
下山してからか
6 名前: 龍谷人@また〜り 投稿日: 2006/08/18(金) 23:33:02
山中に決まってるだろw
野外は興奮度が違う。
7 名前: 龍谷人@また〜り 投稿日: 2006/08/18(金) 23:36:06
目撃者は?
8 名前: 龍谷人@また〜り 投稿日: 2006/08/18(金) 23:37:18
法然
73
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/10/04(水) 23:52:01
真宗学科の実情について
ttp://academy2.2ch.net/philo/kako/1029/10297/1029735742.html
74
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2006/10/10(火) 01:25:02
4年間で真宗学だけって嫌だな
75
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2007/12/10(月) 00:58:36
魅力的なお坊さんが一堂に集結、「東京ボーズコレクション」開催
ttp://gigazine.jp/img/2007/12/09/tokyo_bouz_collection/tbc-big.jpg
世界の国々に仏教の架け橋を作ることを目指す縁起プロジェクト
「虹を翔るお坊さん」というのがあるのですが、
その中で、一人一人のお坊さんの魅力を伝えるべく、
各宗派の魅力的なお坊さんを一堂に集めて開かれるのが「東京ボーズコレクション」。
まるでネタみたいなイベントなのですが、会場は築地本願寺で、
法要や坐禅などが行われるマジメなイベントのようです。
開催は12月15日(土)10時から17時までで、雨天決行だそうです。
プログラムは東京ボーズコレクション法要や坐禅のほか、
僧衣と仏具コレクション展示や佛教についての講演、歎異抄入門講座など。
イベントへの入場は無料で、坐禅に参加する場合は参加費500円が必要。
イメージイラストがなんだか荒木飛呂彦風。
イベントに協力しているのは
天台宗、真言宗、臨済宗、曹洞宗、日蓮宗、浄土宗、真宗大谷派、浄土真宗の8宗派。
ttp://gigazine.net/index.php?/news/comments/20071209_tokyo_bouz_collection/
TokyoBouzCollection〔虹を翔るお坊さん〕トップページ
ttp://www.engi.jp/tbc/
76
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2007/12/10(月) 17:25:41
清沢満之抜きで親鸞の教えを説明できる先生っていなくなったね。
77
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2007/12/16(日) 17:17:53
>>75
仏教の新たな形を模索するイベント「東京ボーズコレクション」が15日、
東京都中央区の築地本願寺で開かれた。
天台宗、真言宗、浄土宗など8宗派の僧侶有志による企画。お経とラップの
共演など数々のプログラムが用意されたが、中でも異彩を放ったのが本堂に
特設舞台を設けたファッションショーのような法要だ。
尼僧を含む36人の僧侶が、赤、緑、黄と色とりどりの衣やけさをまとい、
各宗派の声明(しょうみょう)を披露。観客が囲む細長い通路をゆっくりと
歩き、最後はパイプオルガンの伴奏で合唱しながら、ハスの花びらをかた
どった紙をまく「散華(さんげ)」を行って、世界平和を祈願した。
おごそかさに華やかさが加わった雰囲気に、本堂を埋め尽くした観客は
大いに沸いた。
■ソース(iza)
ttp://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/natnews/topics/109952
※写真
ttp://www.iza.ne.jp/images/news/20071215/52125_c450.jpg
■東京ボーズコレクション
ttp://www.engi.jp/tbc/top.html
※ポスター
ttp://www.engi.jp/tbc/image/tbc-big.jpg
78
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2008/01/03(木) 11:37:57
浄土真宗が“縁結び”します
ttp://sankei.jp.msn.com/life/trend/080102/trd0801022154005-n1.htm
79
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2008/02/02(土) 23:32:03
釈迦は韓国人だったことが判明
ttp://chiquita.blog17.fc2.com/blog-entry-2988.html
80
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2008/02/13(水) 00:28:44
講師も務める仏像マニア 寺院で盗み繰り返す 自宅に40〜50体、押収
寺院から仏像を盗み、自宅にコレクションしていたとして、埼玉県警飯能署は12日、窃盗などの疑いで、
飯能市山手町、無職、鈴木善鳳(ぜんぽう)被告(46)を追送検した。
調べでは、鈴木容疑者は昨年12月20日と今年1月20日、飯能市内の「萬福寺」に侵入。
本殿に安置されていた全長約30センチの阿弥陀如来像(40万円相当)と、
全長約40センチの大黒天像(約20万円相当)を盗んだ疑い。
1月20日午後4時ごろ、大黒天像をリュックサックに入れ、持ち去ろうとしたところを男性住職(59)に発見され、同署に引き渡された。
鈴木容疑者は1月5日にも同市内の「無量寺」から全長約65センチの弁財天像(400万円相当)を盗んだと供述。
同署が窃盗容疑などで逮捕、起訴していた。
鈴木容疑者は仏教系4大学の博士課程を卒業。これまで専門学校などで講師として教えていた。
自宅には仏教に関する書籍が数千冊あり、気に入った仏像を見つけると、寺に盗みに入っていた。
鈴木容疑者は「部屋で仏像をお守りしたかった」などと供述。自宅からは40〜50体の仏像が押収されており、
平成17年春ごろから、東京都と神奈川、千葉、埼玉県内の寺で盗みを繰り返し、被害総額は1000万円以上に上るとみられる。
ttp://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/080212/crm0802121459014-n1.htm
81
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2008/09/20(土) 23:56:35
死刑制度の廃止求め、真宗大谷派が声明−−今月3人の執行受け
今月11日に大阪、東京両拘置所で3人の死刑が執行されたのを受け、
真宗大谷派(下京区、本山・東本願寺)は遺憾の意を表明すると同時に、
死刑の執行停止と廃止を求める声明を発表した。
「私たちは、どのような罪を犯した人間でも排除せず、
かけがえのない命として尊重して共に生き合える世界を、
阿弥陀如来の本願として教えられている」としたうえで
「死刑執行を続けることは、私たちの社会が罪を犯した人の立ち直りを助ける責任を放棄し、
共に生きる世界を奪うもの」と指摘。
「加害者の悔悟や反省が成し遂げられることも、
被害者遺族の悲しみや怒りが癒やされることも、
死刑制度を持つ社会では困難」としている。
ttp://mainichi.jp/area/kyoto/news/20080918ddlk26040653000c.html
82
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2008/09/20(土) 23:56:39
死刑制度の廃止求め、真宗大谷派が声明−−今月3人の執行受け
今月11日に大阪、東京両拘置所で3人の死刑が執行されたのを受け、
真宗大谷派(下京区、本山・東本願寺)は遺憾の意を表明すると同時に、
死刑の執行停止と廃止を求める声明を発表した。
「私たちは、どのような罪を犯した人間でも排除せず、
かけがえのない命として尊重して共に生き合える世界を、
阿弥陀如来の本願として教えられている」としたうえで
「死刑執行を続けることは、私たちの社会が罪を犯した人の立ち直りを助ける責任を放棄し、
共に生きる世界を奪うもの」と指摘。
「加害者の悔悟や反省が成し遂げられることも、
被害者遺族の悲しみや怒りが癒やされることも、
死刑制度を持つ社会では困難」としている。
ttp://mainichi.jp/area/kyoto/news/20080918ddlk26040653000c.html
83
名前:
名無しさん@がっちゃーみ
投稿日: 2008/09/21(日) 08:24:09
■大谷大学、木村宣彰学長が読売新聞記者に大学の理念を語る
――具体的な教育方針は。
木村:「人材教育の前に、まずは人物教育です。すぐに役立つ知識や技術を備えても、社会や時代が
変われば役に立たなくなります。それよりも、自分が存在する理由や人間らしさに気づき、
批判的に考えられる人物を育てたい。信念を持って社会貢献の意義を理解できれば、
どんな時代でも120%の力を発揮できるし、社会で必要とされます。
実際、ノーベル物理学賞を受賞した湯川秀樹博士は老荘思想に深い関心を持っていました。
一流の経済人たちも、文学や哲学のような一見役に立たない学問の重要性に気づいています。」
本多:「聞き終えて、 「役に立つ」実学も必要だろうが、おっしゃるように、もうけ主義や
科学技術の暴走に歯止めをかける「批評の学問」としての哲学、倫理学など文学部的な部分は、
安全、安心のために欠かせない。「多勢に無勢」と言われるが、共感する人は多いだろう。」
ttp://osaka.yomiuri.co.jp/university/president/dn80919a.htm?from=ichioshi
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